بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

Блага, дарованные Всевышним, не имеют счета

 

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

Аллах послал знамения каждому разумному человеку о Своем существовании и Абсолютном Могуществе. Поистине, в устройстве небес, где регулярно движутся планеты и откуда идут тепло и свет для нашего мира, в творении земли, где море и суша, в полезной смене дня и ночи, в кораблях, которые плывут по морям, чтобы перевозить людей и необходимые им грузы, в воде, которую Аллах низводит с неба и оживляет ею землю, растения и скот, во всем сущем, что Он рассеял по земле, в смене ветров и движении облаков, принужденных носиться между небом и землей, - знамения Аллаха для тех, кто разумеет! Разве это было создано само собой, или это творение Аллаха Всеведущего и Всемогущего? (сура «Аль-Бакара», аят 164).

Господь миров  сообщает, что небеса и земля сотворены для назидания людям. Эти огромные создания указывают на Абсолютное Величие, Совершенное Могущество, Безграничную Власть, Бескрайнее Милосердие и многие другие бесконечные качества Аллаха Табарока ва Тааля. Однако извлечь пользу из этих знамений удается только людям понимающим, которые используют свой разум по его предназначению. Если Всевышний, одаряет человека возвышенным рассудком, то он извлекает существенные пользы из знамений, и чаще размышляет над ними.
Он задумывается над высоким небесным сводом, его размерами, совершенством и безупречностью. Он всматривается в Солнце, Луну, звезды и другие небесные светила, каждому из которых предназначено определенное место и функции, во благо гармоничного существования. Он задумывается над тем, что Земля является обителью для людей, на которой они могут спокойно жить, пользуясь многочисленными мирскими благами. И все это свидетельствует, что Аллах Роббиль иззат, Сам создает творения, и только Сам управляет всеми происходящими процессами. Какая Безупречная Мудрость и Безграничные Знания прослеживаются в сотворении Вселенной, Идеальная Мощь и Огромная Милость, наблюдая совершенный и прекрасный облик и безукоризненный порядок на нашей Земле. Смена дня и ночи, времен года, различные климатические условия, разнообразие ландшафтов. Разбросанные высокие горные вершины на материках, непроходимые леса в таежных краях, джунгли в тропических поясах, засушливые пустыни на экваторе, огромные территории степей на всех частях света. Бушующие шквалы волн океанов и морей, ровная гладь всяких озер, быстрые потоки рек и особенный пейзаж падающей с высоты водных масс водопадов.

 

عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عـليه وسلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْته، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْت كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَته، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَن إلَّا نَفْسَهُ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ

 

Передается от Абу Зарра Аль-Гифари (родзи Аллаху аънху), что Пророк Мухаммад соллаллоху аляйхи ва салям, передал, что его Всемогущий и Великий Господь сказал:

«О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!

О рабы Мои, все вы были заблудшими, кроме тех, кому указал Я правильный путь, так просите же Меня направить вас на правильный путь, и Я направлю вас!

О рабы Мои, все вы останетесь голодными, кроме тех, кого накормлю Я, так просите же Меня накормить вас, и Я накормлю вас!

О рабы Мои, все Вы останетесь нагими, кроме тех, кого Я одену, так просите же Меня одеть вас, и Я одену вас!

О рабы Мои, поистине, грешите вы ночью и днем, а Я прощаю все грехи, так просите же Меня о Прощении, и Я прощу вас!

О рабы Мои, поистине, никогда не сможете вы ни причинить Мне вред, ни принести пользу!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же благочестивыми, как и сердце самого благочестивого человека из вас, это ничего не добавило бы к тому, чем Я владею!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же нечестивыми, как и сердце самого нечестивого из вас, это никак не уменьшило бы того, чем Я владею!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, встали на одном месте и попросили Меня (о чем-нибудь), а Я дал бы каждому то, о чем он просил, это не уменьшило бы имеющееся у Меня, настолько же, насколько игла, опущенная в море, уменьшает (количество его воды)!

О рабы Мои, поистине, это - только ваши дела, которые Я исчислю для вас, а потом сполна воздам вам за них, и тогда пусть тот, кто обретет благо, воздаст хвалу Аллаху, а кто обретет нечто иное, пусть не пеняет ни на кого, кроме самого себя!» (хадис-кудси, из сборника Муслима).

После всех этих, перечисленных благ, дарованных Аллахом азза ва Джаля, человек должен явно осознать, что самая великая несправедливость с его стороны, это не признание этих милостей, неверие, и придавание Всевышнему сотоварищей. Каждому верующему важно совершать предписанные поклонения, и взывать с мольбами и просьбами, выпрашивая твердое вероубеждение, и совершение искренних деяний.

 

ولَقَدْ مَكَّنَّـٰكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَۗ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ

 

«Мы наделили вас властью на земле и определили для вас средства к существованию. Как же мала ваша благодарность!» (сура «Аль-Аъроф», аят 10).

Господь миров создал Вселенную, Галактики, нашу солнечную систему, расстелил нам нашу прекрасную планету, с ее лугами, равнинами, горами, пустынями, разлил моря и океаны. Каких только  существ и животных Аллах Табарока ва Тааля не сотворил, деревья, растения, плоды, злаки, разнообразные овощи и фрукты. Человека сделал лучшим творением, дал разум, прекрасный облик, обеспечил жильем, снабдил всевозможными средствами для существования. Всевышний приспособил землю для того, чтобы люди могли строить на ней дома и засеивать поля, а также использовать землю в других полезных целях. Аллах азза ва Джаля создал в ней полезные ископаемые и всевозможные вещества, которые люди используют для повседневной жизни. Он сделал землю плодородной и пригодной для жизни и научил людей пользоваться этими благами. Но люди лишь изредка благодарят Творца всего сущего, Который одарил их многочисленными щедротами и уберег их от всевозможных несчастий.

 

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَصْبَحَ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ». وَإِذَا أَمْسَى قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ; إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ». أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ.

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям по утрам говорил: «О Аллах! Благодаря Тебе мы дожили до утра и только благодаря Тебе доживем до вечера. Ты оживляешь нас, и только Ты умерщвляешь нас, и перед Тобою мы будем воскрешены». А по вечерам он говорил: «О Аллах! Благодаря Тебе мы дожили до вечера, и только благодаря Тебе доживем до утра. Ты оживляешь нас, и только Ты умерщвляешь нас, и к Тебе мы все возвратимся».

 

 

وَءَاتَـٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُۚ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَاۗ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

 

«Он даровал вам все, о чем вы просили. Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Воистину, человек несправедлив и неблагодарен». (сура «Иброхим», аят 34).

 

Слово «шукр» в арабском языке обозначает: признательность, благодарность за милости и блага Всевышнего. Аллах Роббиль иззат даровал людям все, о чем они даже не мечтали, и избавил от многих нужд. Создатель наделил нас различными щедротами, всевозможными благами. Если люди попытаются пересчитать милости своего Господа, то не смогут сделать этого. И тем более, они не смогут отблагодарить Аллаха Субхана ва Тааля за дарованные им милости. Воистину, человек по природе несправедлив и неблагодарен. Человек настолько несправедлив, что осмеливается ослушаться Всевышнего, и небрежно относиться к своим обязанностям перед Ним. Он отказывается благодарить Аллаха азза ва Джаля за ниспосланные ему блага и не признает оказанной ему милости. И только праведные люди, которых Создатель наставил на прямой путь, благодарят своего Господа за ниспосланные блага, признают Его милость и выполняют свои обязанности перед Ним.

 

عَنْ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَمْرٍ وَرَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ يَقُولُ: خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ كَتَبَهُ اللّٰهُ شَاكِرًا صَابِرًا، وَمَنْ لَمْ تَكُونَا فِيهِ لَمْ يَكْتُبْهُ اللّٰهُ شَاكِرًا وَلَا صَابِرًا: مَنْ نَظَرَ فِی دِينِهِ إِلٰی مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فَاقْتَدَی بِهِ، وَمَنْ نَظَرَ فِی دُنْيَاهُ إِلٰی مَنْ هُوَ دُونَهُ فَحَمِدَ اللّٰهَ عَلٰی مَا فَضَّلَهُ بِهِ عَلَيْهِ كَتَبَهُ اللّٰهُ شاكِرًا وَصَابِرًا، وَمَنْ نَظَرَ فِی دِينِهِ إِلٰی مَنْ هُوَ دُونَهُ وَنَظَرَ فِی دُنْيَاهُ إِلٰی مَنْ هُوَ فَوْقَهُ فَأَسِفَ عَلٰی مَا فَاتَهُ مِنْهُ، لَمْ يَكْتُبْهُ اللّٰهُ شَاكِرًا وَلَا صَابِرًا. رواه الترمذی وقال: هَذا حديس غريب، باب انظر واإلی من هو أسفل منكم

Передается от Абдуллах ибн Аъмр (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Того у кого есть два качества, Аллах азза ва Джаля запишет из числа благодарных и терпеливых, а того кто лишен, Аллах не запишет из числа благодарных и терпеливых. Кто в делах религии смотрит на того кто выше, и следует за ним, а в отношении мирского смотрит на того, кто ниже, и восхваляет Аллаха за то, что у него больше, того Аллах запишет из благодарных и терпеливых. А кто в делах религии смотрит на того, кто хуже, а в отношении мирского смотрит на того, кто выше, и горюет о том, что ему не дано, того Аллах не считает из благодарных и терпеливых». (приводится имамом Ат-Тирмизий).

 

وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْــًٔا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمْعَ وَٱلْأَبْصَـٰرَ وَٱلْأَفْــِٔدَةَۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

 

«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны». (сура «Ан-Нахль», аят 78)

Только Господь миров одаряет вас многочисленными милостями, одной из которых является ваше появление на свет из утроб ваших матерей. Вы рождаетесь слабыми и беспомощными, а затем Аллах азза ва Джаля одаряет вас слухом, зрением и разумом. Он особо отметил эти органы, потому что они являются самыми необходимыми атрибутами для жизнедеятельности человека. Они являются ключом к постижению знаний, ибо любые знания, которые приобретает человек, постигаются благодаря слуху, зрению и разуму.
Наряду с этим Всевышний одарил людей другими органами, благодаря которым они становятся обладателями физической силы и многими другими способностями. Аллах Табарока ва Тааля заставляет эти органы расти и развиваться до тех пор, пока они не достигают соответствующих размером и должного состояния. Все это обязывает людей воздавать хвалу и благодарность Создателю, используя дарованное ему тело для выполнения Его велений. И если они не поступают так, то отвечают на Его милость ужасной неблагодарностью, а дарованные им способности станут доводом против них.

 

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدْنِي مِنْ النَّارِ، قَالَ: «لَقَدْ سَأَلْت عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّك عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ تَلَا: «تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ «حَتَّى بَلَغَ «يَعْمَلُونَ»، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ فقُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْك هَذَا. قُلْت: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْك أُمُّك وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

 

Передается от Муаъза бин Джабаля (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Однажды я спросил: «О Посланник Аллаха, какое дело позволит мне войти в Рай и удалит меня от Огня?»

Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям ответил: «Ты спросил о великом деле (важном аспекте), но, поистине, оно будет легким для того, кому Аллах Всевышний облегчит это: поклоняйся Аллаху и никому более наряду с Ним, совершай молитвы (выстаивание намаза), выплачивай закят (очистительная подать), постись во время месяца Рамадзана и соверши хадж к Дому (паломничество в Мекку)».

Потом он спросил: «Не указать ли тебе на врата блага? Это пост, который является щитом, и садака, которая тушит прегрешения подобно тому, как вода тушит огонь, и молитва человека глубокой ночью», - после чего прочитал аят: «…Те, которые отстраняются боками своими от лож, взывая к Господу своему со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. И не знает (ни один) человек, какая радость скрыта для них в воздаяние за то, что они делали». (сура «Ас-сажда», аяты 16−17).

Потом Он соллаллоху аляйхи ва салям продолжил: «Не поведать ли тебе о главе этого дела, его столпе и его вершине?»

Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха».

Он сказал: «Глава этого дела - Ислам, столп его - молитва, а вершина его - джихад».

Потом он сказал: «Не поведать ли тебе о немаловажной части всего этого?».

Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха».

Тогда он взялся за свой язык и сказал: «Придерживай у себя это».

Я сказал: «О Пророк Аллаха, так с нас и в самом деле спросится за то, что мы говорим?»

Он сказал: «Да лишится тебя твоя мать! А разве будут ввергать людей лицами (или:…носами) в огонь за что-либо, кроме клеветнических речей?!» (приводится имамом Ат-Тирмизи).

 

ٱللَّهُ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

 

«Аллах - Тот, Кто сотворил для вас ночь, чтобы вы отдыхали в течение нее, и день для освещения. Воистину, Аллах оказывает людям милость, но большинство людей неблагодарны». (сура «Гофир», аят 61).

 

Создатель всего сущего перечислил несколько природных явлений, являющимися удивительными знамения, и свидетельствующих о Его совершенных качествах.  Милость Аллаха Роббиль иззат обширна, Его щедрость велика, Его благосклонность безгранична, Его могущество совершенно, Его власть абсолютна, а Его владения бескрайны. Всевышний творит все, что пожелает, и Он вечно сущий. У Аллаха Субхана ва Тааля безупречные качества и величественные деяния, которые обязывают нас к постоянному поминанию и восхвалению. Он является Единственным Господом Вселенной и управляет жизнью на небесах и на земле. Только Аллах азза ва Джаля властен над всем сущим, а все остальные живые существа не обладают никакой властью, они беспомощны и бессильны. Все это свидетельствует о том, что только Всевышний Аллах заслуживает поклонения и почитания.  

Познав своего Творца, осознав Его величие, верующие должны проявлять благодарность, с удовольствием выполнять все Его предписания. С благоговением поклоняться Ему, (выполнять пятикратную молитву, выделять пожертвования из своего имущества, соблюдать обязательный пост в месяц Ромадзан, совершить хадж, хотя бы один раз в жизни), чтобы обрести праведность, благочестие, преуспеяние и счастье в этой жизни, так и после перехода в вечную жизнь.

 

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ». وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِسَقَمِك، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

 

Передается от Ибни Уъмар (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям взял его за плечи и сказал: «Живи в этом мире так, словно ты странник или чужеземец». Ибн Уъмар говорил: «Вечером не дожидайся утра, а утром не дожидайся вечера. Используй свое благополучие, пока не наступила телесная слабость, и свою жизнь для смерти». (приводится имамом Аль-Бухарий).

 

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ، وَأَحَبَّنِي النَّاسُ. [فـ] قَالَ: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ». رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه، وَسَنَدُهُ حَسَنٌ.

 

 

Передается от Сахля ибн Саъда (родзи Аллаху аънхум), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям пришел мужчина и сказал: «Посланник Аллаха! Скажи, что я должен делать, чтобы меня возлюбил Аллах и полюбили люди?» Он сказал: «Откажись от мирских благ, и Аллах возлюбит тебя. Откажись от того, что есть у людей, и они возлюбят тебя». (приводится имамом Ибн Маджа).

۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَكُمُ ٱلْبَحْرَ لِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

 

«Аллах - Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. Быть может, вы будете благодарны». (сура «Аль-Джасийа», аят 12).

Создатель сообщает, что по Его воле людям покорны моря и океаны, по которым они перемещаются на суднах и кораблях. Аллах азза ва Джаля проявил к ним благосклонность и облегчил им это начинание, чтобы они старались снискать Его милость, то есть отправляли в далекие страны свои корабли, перевозили свои товары. Будьте же благодарны Всевышнему, если вы будете признательны Ему, то Он приумножит ваше добро и воздаст вам щедрой наградой.

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عـليه وسلم إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждуюшему с тем, кто близок ко Мне! Любимейшим из всего, что бы (ни делал) раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного (наваафиль), пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня о чем-нибудь, Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за зашитой, Я обязательно защищу его». (приводится имамом Аль-Бухари).

Кроме того, в другой версии этого хадиса Аль-Бухари приводит также и следующие слова Всевышнего: «...и ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как необходимость забирать душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла».

 

وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

 

«Он - Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали в нем украшения, которые вы носите. Ты видишь корабли, которые бороздят его для того, чтобы вы могли снискать Его милость, — быть может, вы будете благодарны». (сура «Ан-Нахль», аят 14).

 

Аллах Субхана ва Тааля сотворил моря и океаны, чтобы они служили всяким нуждам людей и приносили им всевозможную пользу. Благодаря этому люди ловят в морях рыбу и добывают в этой стихии драгоценности, которые служат для них украшением. А корабли и суда бороздят просторы ревущих и грозных морей, перевозя на себе поклажу и торговые грузы из одной страны в другую. Так люди пытаются заработать себе на существование и снискать милость Аллаха азза ва Джаля. Он позволил им совершать это и облегчил им достижение поставленных целей, для того, чтобы они благодарили и восхваляли Его за оказанную милость. Всевышний, Единственный, кто заслуживает благодарности, похвалы и восхваления за то, что Он ниспослал Своим рабам больше щедрот, чем они просили или могли пожелать. Он одарил их всем, о чем они мечтали. Мы возносим Ему хвалу, но не можем сделать этого надлежащим образом, потому что нашему ограниченному разуму, тяжело осознать истинное Величие и Могущество Аллаха Роббиль иззат.

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ قَالَ: مَنْ لاَ يَشْكُرُ اللّٰهَ لاَيَشْكُرُ النَّاسَ. رَواهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ. وَلَفْظُهُ: مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللّٰهَ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Кто не будет благодарен Аллаху азза ва Джаля, тот не сможет проявлять благодарность людям». (Приводится в сборниках Абу Дауда и Тирмизий. В другом варианте Тирмизий приводится: «Неблагодарный людям, не будет благодарным Аллаху Тааля»). 

 

عَنْ صُهَيبٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ: عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ  

 

Передается от Сухайба бин Синан (родзи Аллаху аънху), что Росулуллоху соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Положение верующего (муъмина) достойно зависти и изумления. Ибо в каждом состоянии для него есть благо. Такая  особенность присуща только верующему (муъмину). Если он пребывает в благополучии, он благодарит, и в этом благо для него. Если на него обрушилось несчастье, он терпит. И в этом также добро для него».

هُوَ ٱلَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ

 

«Он - Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам». (сура «Ат-Тавба», аят 33).

 

Самая великая милость, за что верующие должны благодарить Аллаха азза ва Джаля – это искренняя вера в Создателя всего сущего. Всевышний разъяснил, что верное руководство и истинная религия, самое ценное благо, которое является светом, которое поможет людям избавиться от невежества. Под верным руководством подразумевается полезное знание, а под истинной религией – благие деяния.  Ведь то, что ниспослано Посланнику Мухаммаду соллаллоху аляйхи ва салям, помогает отличать истину ото лжи, способствует познать все атрибуты величия и могущества Аллаха Роббиль иззат. Это учение повелевает искренне служить одному Господу миров, любить Его и поклоняться Ему. Придерживаться нравственных норм и облагораживать душу прекрасными качествами, соблюдать этические принципы и совершать деяния, которыми человек обретет довольство Всевышнего.

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

 

 

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Кто хочет получить щедрый удел и прожить долгую жизнь, пусть поддерживает родственные связи». (приводится имамом Аль-Бухарий).

 

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ

 

«Аллах дал вам супруг из вас самих, чтобы вы жили с ними и между вами были согласие и любовь. И от них Он дал вам детей и внуков и даровал вам блага из того, что разрешено вам и что вы любите. Неужели после этого некоторые люди могут верить в многобожие и ложь и отрицать явные блага Аллаха, за которые следует благодарить Его и искренне Ему поклоняться!» (сура «Ан-Нахль», аят 72).

 

Здравомыслящие люди ясно осознают, какая великая мудрость и милость Создателя всего сущего, что Аллах Субхана ва Тааля сотворил мужчину и женщину. Верующие, создавшие семью, прожившие определенное время, явно понимают, какое это великое благо, дарованное Господом миров. Многим людям известны процессы зачатия и развитие зародыша в утробе матери, в целях соблюдения этических норм, мы не будем описывать эти этапы. Но напомним людям, что каждый нормальный будь то отец и мать, души не чают в своем родившемся ребенке. Такое счастье может даровать только Аллах азза ва Джаля.

 

وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَا هُنَا، - وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، - بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Не завидуйте друг другу, не поднимайте цену на товар, который вы не хотите покупать, не испытывайте друг к другу ненависти, не отворачивайтесь друг от друга и не перебивайте чужих сделок. И будьте, рабы Аллаха, братьями! Мусульманин - брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не презирает. Богобоязненность - здесь!» Тут он трижды показал на свою грудь, а затем сказал: «С человека достаточно зла, если он презирает своего брата-мусульманина. Мусульмане целиком неприкосновенны друг для друга: неприкосновенны их кровь, имущество и честь». (приводится имамом Муслимом).

 

ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

 

«Это - справедливость в воздаянии. Аллах не изменяет Свои блага - безопасность, благополучие, здоровье, - которыми Он одарил людей, если они сами не изменили своих убеждений и веры, не грешат и не совершают злодеяний. Но они теряют блага Аллаха, совершив грехи и злодеяния. Ведь Аллах - Всеслышащий и Всеведущий, - слышит все, что неверующие говорят, и знает все, что они делают!» (сура «Ан-Анфаль», аят  53).

Господь миров придал человеку определенный облик и наделил его самыми превосходными, сложными и незаурядными защитными способностями. Человеческое тело состоит приблизительно из 60-70 килограммов мяса и костей. Как известно, мясо является одним из наиболее неустойчивым, склонным к разложению веществом в природе. На открытом воздухе оно может испортиться за пару часов, завестись червями в течении дня-другого и источать невыносимый запах. Этот материал и составляет большую часть человеческого тела. Однако, благодаря кровообращению и кожному покрову, предохраняющему организм от бактерий внешней среды, тело человека сохраняется на протяжении 70-80 лет безо всякой порчи.

Вызывают восхищение и способности организма. К примеру, пять органов чувств, каждый из которых, поистине, является чудом. Человек познает окружающий его мир посредством этих чувств и существует благодаря целостности этих органов. Зрение, обоняние, осязание, слух и вкус.  Каждый из органов, облегчающих нам нашу жизнь, является своеобразным чудом. Все они наделены функциями, способными полностью удовлетворить наши потребности. Представим себе, как трудно было бы нам жить, будь мы созданы без рук. А что бы мы делали, не будь у нас ног, и если наше тело было бы покрыто шипами, чешуей, коркой или же панцирем вместо кожи?

 

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عـليه وسلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: «إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةًرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ

 

Передается от Ибн Аъббас (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям передавал слова своего Всеблагого и Всевышнего Господа: «Поистине, Аллах записал добрые и плохие деяния, после чего разъяснил это: «За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела; если человек решит совершить доброе дело, и совершит его, Аллах запишет за ним у Себя совершение от десяти до семисот и многим более таких добрых дел; за тем, кто решит совершить дурное дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела, а если он решит совершить дурное дело, и совершит его, Аллах запишет за ним одно дурное дело». (приводится имамами Аль-Бухари и Муслимом).

 

وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ۝ ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنكُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ۝ لِيَكْفُرُواْ بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ 

 

Ему, Единому, принадлежит все в небесах и на земле: все люди - и цари, и рабы! Вам следует поклоняться Аллаху Единому и благодарить Его, а не кого-то другого. Аллаху следует повиноваться, просить у Него прощения и бояться Его наказания!

Все блага, которые вы имеете, - от Аллаха Единого! Когда постигнет вас бедствие, то громким голосом взываете только к Нему!

Когда же Он ответит на вашу молитву и избавит вас от беды, некоторые из вас забывают о том, что один Аллах наш Повелитель, надо искренне поклоняться только Ему и держаться единобожия, а начинают поклоняться другим божествам наравне с Аллахом, их Творцом и Наставником. (сура «Ан-Нахль», аяты 53-55).

 

Также можно восхищаться сложной гармонической системой человеческого тела, наличие в нем таких сложных аспектов, как дыхание и пищеварение, половая и защитная функции организма. Как видно, в человеческом теле заключено множество тонких и хрупких балансов. Будучи в прямой зависимости друг от друга, эти системы выполняют жизненно важные функции безо всяких проблем или сбоев, благодаря связям, налаженным с остальными системами. Причем выполняют они всю эту работу без особых усилий, и каких бы то ни было нагрузок. И в большинстве случаев человек даже не в курсе происходящего. Начало и конец пищеварения в его желудке, ритм сердца или циркулировании необходимых веществ в крови, зрение или слух – все это и многое другое осуществляется в полном неведении человека.

 

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عـليه وسلم يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوْتنِي وَرَجَوْتنِي غَفَرْتُ لَك عَلَى مَا كَانَ مِنْك وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُك عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتنِي غَفَرْتُ لَك، يَا ابْنَ آدَمَ! إنَّك لَوْ أتَيْتنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

 

Передается от Анаса (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Аллах Всевышний сказал: «О сын Адама, поистине, Я буду прощать тебе, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнув, они туч небесных, а потом попросишь у Меня прошения, то Я прошу тебя! О сын Адама, поистине, если придешь ты ко Мне с таким количеством прегрешений, что заполнят они собой чуть ли не всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет собой все эти грехи». (приводится  имамом Ат-Тирмизи).

 

 

وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ۝  فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

 

«И знайте, о верующие, что среди вас есть Посланник Аллаха. Оцените же его должным образом, и будьте искренни с ним. Если бы он слушал советы, тех, кто только принял веру, во многих делах, вас поразили бы беда и гибель. Но Аллах даровал богобоязненным и искренним из вас, любовь к вере, и возвысил ее в ваших сердцах. Он также навеял в вас ненависть к неверию и отрицанию милости Аллаха, несоблюдению установлений Его Шариата, неповиновению Его повелениям. Только люди, обладающие такими качествами, познали путь Истины и твердо идут по нему благодаря великой милости Аллаха и Его щедрости. Поистине, Аллах объемлет Своим знанием все сущее и обладает великой мудростью во всем, что Он решает». (сура «Аль-Худжурот», аяты 7-8).

Природа человеческой души, с рождения благодарна Создателю. Это заложено в человеческом подсознании, она осознает всю прелесть канонов Господа миров, и порочность всего, что противоречит им. Это распространяется абсолютно на все предписания религии, касающиеся души и тела, потому что Аллах Роббиль иззат вложил своим творениям любовь к Истине, и ненавистное отношение ко лжи.

 

Посланник Мухаммад соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Каждый ребенок рождается не иначе, как в своем естественном состоянии на фитре (природной склонностью), вере в Единого Господа, а родители делают из него иудея, христианина или идолопоклонника.Точно так же и животные появляются на свет целыми (а не изувеченными): разве найдешь среди них кого-нибудь с отрезанным ухом?!» (Приводится в сборнике «Сахих» Муслима).

Если человек противиться своей природе, и поступает против велений разума, то его душа начинается изменяться (портиться и развращаться). А если принимает Истину и следует, то становиться обладателем самого ценного блага, веры в Аллаха Субхана ва Тааля.

 

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Богатство не уменьшается от подаяний. Если человек прощает, то Аллах приумножает его славу, а если человек унижается перед Аллахом, то Он превозносит его». (приводится имамом Муслимом).

 

وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

 

«И если вы станете подсчитывать милости и благодеяния Аллаха, вы их не сочтете. Поистине, Аллах - Всепрощающий, Милосердный! Обратитесь к Аллаху, покайтесь, искренне поклоняйтесь Ему! Он вас простит и пощадит».(сура «Ан-Нахль», аят 18).

О люди! В существовании Аллаха азза ва Джаля нет никаких сомнений, никто не может быть Ему подобным. Он сотворил вас и все остальные творения, и вы не должны приобщать к Нему сотоварищей в поклонении. Напротив, вы обязаны искренне восхвалять и служить только Ему одному. Попытайтесь просто сосчитать милости своего Господа, не думая о том, как отблагодарить Его за них. Вам никогда не сделать этого! И тем более, вам никогда не отблагодарить Аллаха Субхана ва Тааля за эти милости, потому что Он одаряет Своих рабов зримыми и незримыми щедротами каждый миг, при каждом вздохе. Некоторые из этих щедрот люди узнают, а некоторые из них так и остаются непознанными. Наряду с этим Всевышний оберегает людей от всевозможных опасностей, которые тоже невозможно сосчитать. Среди Его прекрасных имен - Прощающий и Милосердный. Он одаряет верующих более великими благами, но довольствуется самой малой благодарностью.

 

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمِ، وَالْقَطِيفَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Несчастен раб динара, несчастен раб дирхема, несчастен раб убранства! Он доволен, если даровано ему благо, а если не получает ничего, то сердится». (приводится имамом Аль-Бухарий).

 

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ ۝ وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلاَلاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ

 

«Аллах - слава Ему Всевышнему! - даровал вам способность строить дома, в которых вы будете жить, а из кожи верблюдов, коров и другого скота устанавливать жилища, которые легки для переноса с одного места на другое при ваших переездах. Аллах помог вам делать из их кожи, шерсти, волоса, пуха подстилки и утварь, которыми вы пользуетесь до предопределенного срока».

«Сотворенные Аллахом деревья дают вам тень от зноя и жары; пещеры, которые Он дал вам в горах, служат вам жилищем; одежды из шерсти, хлопка, льна и других материалов предохраняют вас от солнечного жара; и Он же дал вам доспехи, которые прикрывают и защищают вас в сражении с противником. Даруя вам все это, Он завершил Свою милость вам, дав вам подлинную веру - великую религию Ислам. Может быть, наконец, вы повинуетесь Ему и будете искренне поклоняться только Ему и никому другому!» (сура «Ан-Нахль», аяты 80-81).

 

Наша планета Земля отличается от других планет солнечной системы. Обладая благоприятной атмосферой, необходимой структурой ее поверхности, определенной температурой, магнитным полем, запасом химических элементов и находясь на нужном расстоянии от Солнца, Земля, по Великому замыслу Создателя всего сущего, была специально создана для того, чтобы стать домом для всего человечества.

Температура и атмосфера – две неотъемлемые составляющие существования жизни на Земле. Голубая планета обладает как пригодной для жизни температурой, так и атмосферой, которая позволяет живым существам, особенно таким сложным, как человек, постоянно дышать. Это два абсолютно разных аспекта для нормальной жизнедеятельности людей, возникли в результате определенных условий, ставшими идеальными для нас.

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عـليه وسلم قَالَ: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Судного Дня, тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит его собственное положение и в мире этом, и в мире ином, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире ином, и Аллах будет оказывать помощь Своему рабу, пока сам раб оказывает ее брату своему. Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах за это облегчит путь в Рай, а когда люди собираются в одном из домов Аллаха, где они вместе читают и изучают Книгу Аллаха, обязательно нисходит на них спокойствие (сакина), и покрывает их милость, и окружают их ангелы и поминает их Аллах среди тех, кто находится пред Ним, тому же, кого станут задерживать дела его, происхождение его не поможет двигаться быстрее» (приводится имамом Муслимом).

 

فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلالاً طَيِّبًا وَاشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

 

«Если многобожникам, которые непризнательны Аллаху за Его блага, Господь заменяет благое бедствием, то вы, верующие, обращайтесь к Аллаху с признательностью и ешьте из того, что Аллах вам даровал, не запрещайте себе дозволенного. Будьте признательны Аллаху за Его блага вам путем повиновения Ему одному, если вы Ему одному, поистине, поклоняетесь!» (сура «Ан-Нахль», аят 114).

 

Пусть каждый размышляющий человек попробует перечислить, что нам даровано в пищу. Мясо всевозможных животных, птиц, морских, речных рыб и деликатесов из этого провианта. Различные виды молока и продуктов из него (сливочное масло, сыр, сметана, творог, кефир и так далее). Какое огромное разнообразие фруктов и овощей, гастрономические предпочтения человечества не перечесть. Питайтесь всем, в чем есть благо для вас, сторонитесь запретов в этом, наслаждайтесь, не излишествуйте, и избегайте расточительства. Познайте милости Аллаха Роббиль иззат, искренне благодарите, и в будущей жизни отведаете угощения из Рая.

   

عَنْ عَاءِشَةَ رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللّٰهِ ﷺ قَالَ: مَنْ أُعْطِیَ حَظَّهُ مِنَ الرَّفْقِ أُعْطِی حَظَّهُ مَنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالا خِرَةِ. وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرَّفْقِ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِالدُّنْيَا وَالاخِرَةِ. رواه البغوی فی شرح السنة

 

Передается от Аъйша (родзи Аллаху аънха), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Кто получил долю мягкости, тот приобрел удел благ этого мира и ахирата. А кому не даровано даже доли мягкости, тот лишился удела благ этого мира и ахирата». (Шархус-сунна).

 

وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ

 

«Мы утвердили вас на Земле, дали вам силу освоить ее, использовать и получать пользу от нее. Мы вам доставили все потребное для жизни на Земле, но за эти блага вы были мало благодарны. За неблагодарность вашу вы будете наказаны!» (сура «Аль-Аъроф», аят 10).

Всевышний напомнил Своим рабам о милости, которую Он оказал им, обеспечив их жильем и средствами к существованию. Он приспособил землю для того, чтобы люди могли строить на ней дома и засеивать поля, а также использовать землю в других полезных целях. Он взрастил на земле деревья и растения, создал в ней полезные ископаемые и всевозможные вещи, которые люди используют или продают. Он сделал землю пригодной для жизни и научил людей пользоваться этими благами. Но люди лишь изредка благодарят Аллаха Роббиль иззат, Который одарил их многочисленными щедротами и уберег их от всевозможных несчастий.

Дыхание основано на тонком балансе. Охложденность или загрязненность воздуха, которым мы дышим, может отрицательно отразиться на нашем здоровье. По этой причине, необходимо, чтобы воздух был предварительно очищен и согрет. Соответственно в этих целях создан нос человека. Волоски и слизь внутри носа, исполняют роль фильтра, задерживая частицы воздушной пыли. Кроме того, проходя через носовые каналы, воздух согревается. Носовые кости имеют такое особое строение, что вдыхаемый воздух поступает в легкие только после того, как совершит несколько оборотов в носу и таким образом воздух согревается. Подобное особое строение, которое вынуждает поток воздуха проделать несколько циклов, может возникнуть лишь благодаря особому замыслу. Поскольку для того, чтобы направить этот поток воздуха в определенное русло, необходимы тщательные и продуманные расчеты. Существование этой особой структуры для удовлетворения потребностей другой системы, а именно, очистка и согревание поступающего в легкие воздуха, говорит о том, что обе эти системы со свойственным им строением целенаправленно созданы Творцом всего сущего. В итоге, после всех перечисленных стадий, воздух поступает в дыхательные пути в очищенном, увлажненном и теплом виде.

 

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

  

Передается от Муаъвия (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Кому Аллах желает добра, того Он делает сведущим в делах религии». (приводится имамами Аль Бухарий и Муслимом).

 

فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

 

«Он выводит утреннюю зарю, чтобы живые работали ради продолжения своей жизни. Аллах сделал ночь покоем для тела и души. Обороты солнца и луны в определенном порядке служат для счета времени, по которому люди узнают время религиозных обрядов и регулируют взаимные отношения. Этот четкий порядок движения солнца и луны - установление Всемогущего Аллаха, которому принадлежит власть над мирами и который все знает». (сура «Аль-Аънам», аят 96).

 

Всевышний пожелал, чтобы звезды, солнце и луна, ночь и день приносили вам пользу и облегчали существование. А это значит, что вы не можете обойтись без них. Ночью вы отдыхаете, успокаиваетесь и спите, а днем вы отправляетесь по своим насущным делам, пытаясь благоустроить свой мирской быт и принести пользу своей духовной жизни. Солнце и луна обеспечивают вас светом и сиянием, благодаря которым расцветают деревья, поспевают плоды, вырастают травы и кустарники. Эти и многие другие процессы, без которых невозможна жизнь на земле, нуждаются в функциях, дарованных Аллахом Роббиль иззат, солнцу и луне. Эти два небесных тела, а также многочисленные звезды являются украшением небес и указывают людям верный путь на суше и на море, когда на землю опускается мрак. Благодаря небесным телам, смене светлого и темного периодов суток, люди определяют точное время и ведут летоисчисление. В этих творениях можно найти великое множество предвестий, которые Аллах азза ва Джаля назвал знамениями для людей понимающих. Таковыми являются люди, которые используют свой разум для того, чтобы поразмыслить над смыслом своего существования и тем, что можно увидеть или услышать в окружающем мире. Они не похожи на беспечных невежд, которые смотрят на окружающий мир глазами животных, лишенных разума.

Эта величайшая Истина, провозглашенная в Коране, подтверждается целым рядом известных основателей современной науки астрономии. Галилей, Кеплер и Ньютон признавали, что структура Вселенной, Солнечная система, законы физики, их состояние равновесия были созданы Господом миров. Они пришли к этому заключению на основе своих кропотливых научных исследований и наблюдений.

 

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ: إِنَّ اللّٰهَ لَيَرْضَ عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَاكُلَ الْاَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا

 

Передается от Анаса бин Малика (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох  соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Всевышний Аллах бывает доволен, когда Его раб что-то поест или  что-то выпьет и после этого вознесет хвалу Ему».

 

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ

 

«Разве ты не видишь (о человек!), что судна плывут по морю по Милости Аллаха, доставляя вам блага, - товары на пользу вам? Он напоминает об этом, чтобы показать вам Свои знамения в творении и доказательства Своей мощи. Во всем этом - знамения для терпеливых, которые с терпением переносят свои беды и горе, которые благодарят Аллаха за милость и блага». (сура «Лукман», аят 31).

Дожди, моря, реки, родники, океаны, вода, которая течет из крана… Люди настолько привыкли к воде, что совсем не задумываются о том, что водой покрыта большая часть Земли. Необыкновенно важным является то, что из всех небесных тел, входящих в Солнечную систему, вода есть только на Земле, и, кроме того, она пригодна для питья.

Наша Земля на три четверти покрыта водой. Наряду с такими большими ее скоплениями, как океаны, есть моря, озера и реки, размеры и свойства которых отличаются друг от друга. При этом не вся вода является соленой, которую нельзя пить, и нет сладкой воды. На Земле создано великолепное равновесие воды, которое удовлетворяет потребности всех живых существ. Эта субстанция также лежит на вершинах гор в виде снега и льда.

Благодаря воде на Земле живут миллионы всяких существ. Также благодаря воде на планете поддерживается необходимое для жизни равновесие. Например, из-за испарений больших масс воды образуются облака и после происходят осадки, в виде дождя, снега, града, росы.

 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ

 

«О люди! Помните милость Аллаха вам, благодарите Его и выражайте Ему свою признательность за это. И скажите то, что вы признаете в своих душах: «Нет иного Творца, кроме Аллаха!» Он дарует вам удел с неба, посылая вам дождь, и с земли - то, что растет на ней. Благодаря этому уделу вы живете и питаетесь. Аллах Единый дарует Своим рабам уделы, и нет другого божества, кроме Него. Что же вы отклоняетесь от признания единственности своего Творца, дающего вам удел, и придаете Ему сотоварищей в поклонении Ему?» (сура «Фатыр», аят 3).

Вода обладает высокой способностью притягивать и удерживать тепло. Поэтому вода в океанах и морях способствует сохранению водного равновесия Земли. Из-за этого в приморских районах дневная температура не очень сильно отличается от ночной. Это делает их лучше приспособленными для жизни.

Океаны и моря отражают солнечные лучи гораздо слабее, чем земля, и принимают в себя гораздо больше солнечной энергии, чем суша. Однако в них более равномерно, чем на суше, распределяется солнечное тепло. Поэтому, охлаждая более жаркие экваториальные районы, они препятствует их перегреву, а нагревая районы полюсов, мешают их переохлаждению и полному замерзанию. К тому же океаны и моря подобны химическим накопителям, в которых растворяется кислород.

Благодаря тому, что вода прозрачная, водоросли могут осуществлять процесс фотосинтеза (поглощение углекислого газа, и выделения кислорода).

Все физические и химические свойства воды, о немногих из которых мы здесь рассказали, показывают, что эта жидкость была специально создана для того, чтобы поддерживать жизнь человека. Тот факт, что воды нет больше ни на одной планете, кроме Земли, конечно же, не может быть случайностью.

Земля, созданная специально для человека, как бы «оживлена» водой. Всевышний, создающий бесконечные милости Своим рабам, сотворил ее для людей, чтобы они могли гармонично существовать.

 

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Смотрите на тех, кто ниже вас (по положению и материальному достатку), и не смотрите на тех, кто выше вас. Это поможет вам не умалять те блага, которыми одарил вас Аллах азза ва Джаля». (приводится имамами Аль-Бухари и Муслимом).

 

 

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ۝  يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

 

«Он - Тот, кто низводит вам с неба воду. Вам от нее - питье, и она орошает деревья и пастбища, где пасется ваш скот, от которого вы получаете молоко, мясо, пух, шерсть и кожу».
«Он выращивает вам этой водой, посылаемой с неба, посевы, дающие зерна, маслины, пальмы, виноградные лозы и все другие плоды, которые вы едите. В этом - знамение для тех, кто предается размышлениям и думает о мощи Аллаха в сотворении плодов». (сура «Ан-Нахль», аят 10-11).

Английский натуралист восемнадцатого века Джон Рэй писал: «Если бы на Земле была лишь половина существующих морей, испарение было бы наполовину меньше. И соответственно было бы вдвое меньше рек, орошающих сухую землю. Такой земли было бы в два раза больше, потому что количество испарений пропорционально вызывающему их теплу».

В книге «Уникальность биологических материалов» биохимик А. Е. Нидхем отмечает необходимость воды для зарождения жизни. Если бы существовали только твердые вещества или газы, жизнь бы никогда не возникла. Причина в том, что атомы твердых веществ расположены слишком близко друг к другу. Они статичны и не позволяют развиваться необходимым для жизни динамическим процессам. В газах, с  другой стороны, атомы движутся свободно и хаотично: в такой среде функционирование сложных механизмов жизненных форм также невозможно. Существование жидкой среды абсолютно необходимо, и самая идеальная жидкость для этой цели – вода.

  

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ

 

«Клянусь, если ты спросишь, о Мухаммад, этих многобожников: «Кто сотворил небеса и землю?» - они ответят: «Аллах - Тот, Кто их сотворил». Скажи им, о Мухаммад: «Посмотрите же вы и уразумейте! Разве те сотоварищи, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха, смогут устранить вред от меня, если Аллах пожелает причинить мне вред? И смогут ли они удержать Его милость, если Аллах пожелает проявить милость ко мне?!» Скажи им: «Аллаха довольно мне во всех делах! На Него, и ни на кого-либо другого, уповают верующие, а также они полагаются на Аллаха во всех случаях своей жизни!» (сура «Аз-Зумар», аят 38).

 

Есть люди, которые не уверовали в Господа миров, не познали Его величие, считают невозможным воскрешение после смерти, и наступление Судного дня. Они полагают, что нет ничего, кроме мирской жизни, и что люди рождаются, умирают и никогда не будут воскрешены. Каждый человек обязан верить, и не сомневаться в истинности воссоздания, потому что об этом сообщил Аллах Субхана ва Тааля, Который ведает о сокровенном. Он ведает о том, что сокрыто от наших глаз и непостижимо для нашего разума. Затем Творец всего сущего подчеркивает совершенство Своего знания и поведал о том, что Ему известно обо всех творениях. Все существующее и происходящее во Вселенной заведомо известно Аллаху азза ва Джаля и записано в ясном Писании. Всевышнему известно все, что происходит с мельчайшими частицами на небесах и на земле, также Ему ведомо о том, как разлагаются тела усопших.

 

وَعَنْ سَلْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفَرًا». أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ.

 

 

Передается от Сальмана (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил «Ваш Господь - Стыдливый и Щедрый, и Он стыдится вернуть руки раба пустыми, если тот воздевает их к Нему». (приводится имамами Абу Давуд, Ат-Тирмизи, Ибн Маджа, и Аль-Хакимом).

 

فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ 

 

«Когда человека постигает какое-либо бедствие, он обращается к Нам с мольбой. Когда же Мы - по Нашей милости - отвечаем на его мольбу и даруем ему благо, он говорит: «Я приобрел эти милости только благодаря тому, чего я достиг своим трудом». Этот человек не понял, что дело обстоит не так, как он говорит. Поистине, та милость, которую Аллах даровал человеку, - испытание, которое выявляет повинующихся и не повинующихся Аллаху. Но большинство людей не знает, что это испытание и искушение» . (сура «Аз-Зумар», аят 49).

Все, и радость, и беды приходят к людям, только по воле Аллаха Субхана ва Тааля, и это относится ко всему, к счастью и напастям, которые могут произойти с ними, с их имуществом, детьми, возлюбленными. Любые события подчинены  предопределению и судьбе, которые подвластны только Господу миров. Аллах азза ва Джаля, знал о них еще до того, как они выпали на долю людей, так как велел перу написать о них в Хранимой скрижали, до того, как Он создал небеса и землю, и дозволил этому произойти, так как это Его Абсолютная Мудрость.

 

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

 

 

Передается от Абу Хурайра (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Если люди усаживаются вместе, чтобы помянуть Аллаха, то их окружают ангелы и окутывает милость, а Аллах вспоминает их среди тех, кто находится рядом с Ним». (приводится имамом Муслимом). 

 

لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا

 

«Чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследствии, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе и провел тебя прямым путем». (сура «Аль-Фатх», аят 2).

 

Творец всего сущего сообщил о том, что каждый человек с Его дозволения живет до определенного срока, в соответствии с предопределением и судьбой. Если человеку суждено прожить в этом бренном мире какое-то время, то по истечению его, он обязательно покинет эту дунью, даже если для этого не будет видимых причин. Если же ему суждено остаться в живых, то он не покинет этот мир, даже если смерть подступит к нему со всех сторон. Ни одна смертельная опасность не сможет навредить человеку, пока не истечет его жизненный срок, потому что Аллах Табарока ва Тааля предопределил его смерть и предписал ему умереть в назначенный час.

 

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ كَمَا أَحْسَنْتَ خَلْقِي، فَحَسِّنْ خُلُقِي». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

 

Передается от Ибн Маъсуда (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «О Аллах! Сделай мой характер таким же прекрасным, каким Ты сделал мой облик». (приводится имамом Ахмадом).

 

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

 

«Вы стали обращать лицо в сторону Запретной мечети после того, как Мы назначили вам Посланника из вас: он читает вам Наши аяты, учит вас Писанию и мудрости, очищает вас - ваши души и умы - от скверны многобожия, безнравственности и нечестивых привычек и обучает вас тому, что вам было прежде неизвестно. Раньше вы жили в язычестве, в глубоком заблуждении и не шли праведным путем Истины». (сура «Аль-Бакара»,аят 151).

Огромное Милосердие Аллаха азза ва Джаля, что Он отправил человечеству Пророка Мухаммада соллаллоху аляйхи ва салям, ниспослал Писание (Коран). В нем разъясняются повеления и запреты, законы религии и Вселенной, а также правдивые повествования. В нем невозможно усомниться, потому что он является неопровержимой Истиной и был ниспослан Господом миров, Который заботится о Своих творениях и одаряет их бесчисленными благами. А величайшим проявлением Его особой заботой, явилось ниспослание этого Писания, которое призывает к высокой нравственности и праведным деяниям, а также разъясняет все, что может принести пользу для мирской и духовной жизни верующих. Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям, читает вам аяты Досточтимого Корана и представляет вам чудесные знамения, позволяющие отличать истину от лжи, и прямой путь - от заблуждения. Они свидетельствуют об истинности следующей жизни и всех повествований о сокровенном. Благодаря этим знамениям вы можете встать на праведный путь и обрести твердую вероубежденность. Посланник соллаллоху аляйхи ва салям, очищает ваши нравственные качества души, воспитывая вас в духе высокой морали и этических принципов, помогая вам избавиться от отрицательных черт характера. Он помогает вам уверовать в Единого Творца всего сущего  и избавиться от многобожия, стать искренними и избавиться от тщеславия и лицемерия, стать правдивыми и избавиться от лжи, стать преданными всем окружающим, и избавиться от предательства и коварства, стать скромными и избавиться от гордыни и высокомерия, стать добропорядочными людьми и избавиться от порочного нрава. Он призывает вас возлюбить друг друга, поддерживать дружественные взаимоотношения, избавиться от взаимной ненависти, не избегать друг друга, не разрывать теплые отношения и также обрести многие другие прекрасные качества.

عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عـليه وسلم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ «الْحُجَّةِ» بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ

 

Передается от Абу Мухаммада Абдуллаха бин Аъмра бин Аль-Аъса (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока страсть его не последует за тем, с чем я пришел» (передается в книге «Аль-Худжджа»).

 

وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ 

 

«Аллах сотворил небеса и землю во Истине и для того, чтобы каждая душа получила воздаяние за то, что она приобрела, и с ними не поступят несправедливо».. (сура «Аль-Джасия», аят 22).

 

Господь миров уверил человечество в абсолютной Своей справедливости и милости. Аллаху азза ва Джаля совсем не присуще наказывать людей несправедливо. Но люди порой не воспринимают адекватно совершенную мудрость Всевышнего. Когда их постигают трудности, они проявляют недовольство предопределением Аллаха Роббиль иззат. Но люди должны осознать, что их не одолевают невзгоды, тяжесть которых им не выдержать. Эти испытания на очень короткое время, облегчения в жизни уже совсем рядом, только надейтесь на помощь Творца всего сущего, и творите добрые деяния.

Аллах Субхана ва Тааля увеличивает вознаграждения за хорошие поступки в десять и более раз, в зависимости от того, что это за благодеяние, какую пользу оно приносит окружающим, каковы намерения и искренность были у верующего, насколько сильно человек любит Аллаха Табарока ва Тааля, и  какими превосходными  качествами он обладает. Создатель дарует им награды, которые выше заслуженных ими вознаграждений, вдохновляет их на новые благодеяния, и ниспосылает им великие милости и неисчислимые щедроты.

 

لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا

 

«И чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в Райские сады, в которых текут реки, где они пребудут вечно, и чтобы простить им их злодеяния. Это перед Аллахом является великим преуспеянием». (сура «Аль-Фатх», аят 5).

 

Как же прекрасна Райская обитель, уготованная для праведных верующих. Как же восхитителен приют, в котором они получат все, чему радуются человеческие сердца и чем восторгаются человеческие взоры. Это будет бесконечная радость, непрерывное удовольствие и неописуемое блаженство. Да и какая обитель может быть лучше Рая, самая низкая степень из обитателей будет такой, что можно ходить по этим дворцам и садам две тысячи лет, после чего не сможет даже предположить о существовании чего-то более великолепного. Он получит все, что пожелает, и что просто вообразит его разум. Он обретет даже то, о чем он не смел, мечтать, и это вознаграждение будет вечным. Более того, с каждым мигом эти наслаждения будут еще более усиливаться, принося радость и восторг. О Милосердный и Могущественный Аллах! Не лишай нас Твоей милости, за то зло, которое мы допустили своими негативными деяниями.
Это великое откровение и другие, похожие аяты свидетельствуют о том, что в Раю золотые украшения будут носить как мужчины, так и женщины. Эта также подтверждается другими аятами и достоверными хадисами. То же самое относится к шелковым одеждам.

 

 

اللَّهُمَ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ. اللَّهُمَّ اتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا. أَنْتَ وَلِيُهَا وَمَوْلاَهَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَتَشْبَعُوَمِنْ دَعْوَةٍ لاَ يُسْتَجَابُ لَهَا

 

О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от слабости, нерадения, скупости, малодушия, старческой дряхлости и мучений в могиле.

О Аллах! Даруй душе моей благочестие, и очисти ее. Ведь Ты – лучший, Кто очищает. Ты – ее Покровитель и Владыка!

О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от бесполезного знания, и от сердца, не проявляющего смирение, и от души, которая не может насытиться, от мольбы, которой не внемлют! 

Статью подготовил Рузметов Еркин.

(В статье использован тафсир «Аль Коран аль Мунтахаб»).

ҚҰРМЕТТІ ОҚЫРМАН! ОСЫ ТАҚЫРЫПҚА БАЙЛАНЫСТЫ ПІКІРІҢІЗДІ БӨЛІСЕ ОТЫРЫҢЫЗ.