НАСИХАТ

  1. Басқы бет
  2. НАСИХАТ
НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 17191
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Аса қамқор ерекше мейірімді Аллаһтың атымен бастаймын!

«Әуелі аят, хадис сөздің басы» демей ме Абай  хакім. Сөз басын Аллаһтың осы аятымен бастасақ, тақырыбты ашар деп ойлаймын.

Құранда: «Ол Аллаһ, сендерді болымсыз күйден жаратты, сосын сол әлсіздіктен соң күш-қуат берді. Сосын әлсіздікпен  кәрілікте күш-қуатыңды қайта алды», - деген аят бар. Осы аятта Аллаһтың айтып отырған күш-қуаты - ол жастық, адамның қажыр-қайраты артып, ойының тұнық та сергек болған кезеңі. Осы кез адам өмірінінде күннің көтеріліп келе жатқан шуағы тәрізді. Ол таң сәресіндегі күннің сәулесі тәрізді, келешекке мақсат қойған, сол арманына жету үшін бойы шабытқа толы, адам ойлау сезімінің толықсыған кезеңі. Жастық ол адам өмірінің  шырқау шыңы, міне сол үшін де қиямет-күні адам өмірін қалай сүргендігі туралы сұрау болған кезде, ең әуелі сен жас күнінде не бітірдің  деген сауал міндетті түрде қойылады.

НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 13179
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Мешітке келетін жамағатты ең азы төрт буынға жіктеуге болады. Аға буын, орта буын, жас буын, бала буын. Бұл төрт буын бір-біріне ұқсамайды. Түсінігі бөлек, танымы басқа. Оларды оған еш кінәлай алмайсың. Төртеуі де төрт түрлі өмірді басынан кешкен.

Бірі туа біте Құдайсыз қоғамда өмір сүрген. Сол қоғамның ащы-тұшысын қатар татып, сол қоғамда зейнетке шыққандар. Кейбір қариялардың аузында Аллаһ табылып жастарға бабалары тәрізді өсиет-өнеге көрсете алмай жатқан себебі де сол шығар.

НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 40945
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active
Алла Құран-Кәрімде адамзатты жағымсыз түрде сипаттайды. Мысалға, адамды әлсіз дейді: «Негізінен Алла сендерге жеңілдікті қалайды. Өйткені адам баласы нашар жаратылған». («Ниса» сүресі, 28). 
«Сондай ақ ол, байлықты өте жақсы көреді». (Ғадиат сүресі, 8).
«Сондай-ақ малды өте-мөте жақсы көресіңдер». (Фажр сүресі,  20).
Қанағат араб тілінің сөзі. Мағынасы барына раз
ы болу дегенді білдіреді. Әсілі, қанағат дегеніміз не? Қанағат -Алладан өзгеден дәметпеу. Тек Алладан ғана үміт етіп, оған ғана тәуекел ету. Қанағат етуден адам өміріне келер пайдалар көп. Ол адамға бақыттылықты, рахат тұрмысты, тұрақтылықты, аманшылықты сыйлайды. (Лисанул араб,  11\321)

НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 14426
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active
«Сендердің ең жақсыларың Құранды үйреніп, оны басқаларға үйреткендерің». (Тирмизи, Фадайлул-Құран 15). Құран - бүкіл адам баласын қара түнектен, нұрлы жарыққа шығару үшін, Пайғамбарымыз Мұхаммедтке (с.а.у.) түсірілген иләһи кітап. Пайғамбарымыз (с.а.у.): «Сендерден біреу Раббысымен мінәжат пен мукәлләманы (Оған жалбарынып, онымен тілдесуді) жақсы көрсе, шын жүрегімен Құран оқысын», - деген.  Сахабалар да осыған сәйкес, әр күндерін Құран оқумен бастайтын. Тіпті, хазіреті Осман (р.а.) Құранды көп оқығаны соншалық, екі Құранды ескірткен екен. Пайғамбарымыз (с.а.у.) Құранды үйренген әрі  үйреткен, бұйрықтарын толық орындаған адамды жұпар иісті әтірге бағаласа, Құраннан алыстардың жүрегін құлағалы тұрған үйге ұқсатқан.

НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 11280
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active
Аллаһ  Тағала  Ислам үмметіне жаңа тарих берді.  Яғни, ол -  Ислам тарихы. Ислам тарихы алдыңғы үмметттің тарихын қайталамайды. Сонымен қатар, жаңа тарих беріп, тура жолды бір қалыпты жүріп, адасудан сақтайтын,  әрдайым тура бағыт көрсетіп, ескертіп отыратын Құран Кәрімді үлкен нығмет етіп берді. Сонымен, жаңа тарих дегеніміз - жаңа үкімдер. Яғни, Құран үкімдері. Бұл үкімдер Ислам үмметін зұлымдықтан, қараңғылықтан жарыққа шығару үшін берілді.

НАСИХАТ
ҚАРАЛДЫ: 23245
РЕЙТИНГ:
( 1 HELIX3_COUNT_RATING )

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active
 «Иман тірегінің негіздері - Алла үшін жақсы көру және Алла үшін жаман көру». Егер адам Алла үшін біреуді жақсы не жаман көрмесе, иман ләззатын білмей өткені.
Пайғамбарымыз Мұхаммед (с.а.у.) алғашқы мұсылман қоғамының іргетасын Алла үшін жақсы көру, Алла үшін жаман көру принциптері негізінде қалады.
Алла үшін жақсы көру - ақида (сенім) негізінде бірлесу деген сөз. Қоғам мүшелері Алла үшін бірін-бірі жақсы көріп, құрметтесе, олардың арасында ауызбіршілік болады, оларға Алланың рахметі жауады. Ал мұндай түсініктен аулақ болған қоғамда «орман заңы» билік жүргізеді, яғни әлсіздер күштілерге жем болады.
Пайғамбарымыз (с.а.у.) Алла үшін жақсы көруді мінез емес иман мәселесі деп қарады.
 «Иман келтірмейінше жаннатқа кірмейсіздер. Араларыңда махаббат (сүйіспеншілік) пайда болмағанша иман келтірген болып саналмайсыңдар. Махаббаттың орнығуына әсер ететін күш - сәлемді жаю».

Рус