Значение намаза – огромно. В связи с этим, в хадисах говорится:

«Положение намаза в религии, подобно тому, какое положение занимает голова по отношению к телу» (Таберани).

«Первым, о чем будет спрошен раб в судный день, является намаз. Если человек совершал намаз, то и все другие его деяния, будут приняты. Если же он не совершал намаза, то и другие его деяния не будут приняты» (Таберани).

«Человек, который должным образом совершает намаз, будет очищен от грехов, подобно тому, как листья осыпаются с дерева» (Ахмад ибн Ханбал).

Поскольку совершение намаза является великим поклонением, то соответственно невыполнение намаза является великим грехом. По этому поводу в хадисах говорится:

«У того, кто не совершает намаз, нет религии» (Ибн Наср).

«Тот, кто совершает намаз, будет спасен в судный день, а не совершавшего намаз, ожидает разочарование» (Таберани).

«У того, кто намерено оставил намаз, не будет приняты другие виды поклонения, и он будет лишен защиты Аллаха до тех пор, пока снова не начнет совершать намаз» (Абу Нуайм).

Тот, кто знает, насколько большим грехом является невыполнение намаза, обязательно будет совершать его, даже в том случае, если будет болен настолько, что не сможет стоять на ногах. Разве бросит себя в огонь тот, кто знает, как сильно он обжигает? Разве тот, кто остерегается Ада и стремится к Раю, не станет совершать намаз?

В одном из хадисов говорится: «Тот, кто хочет Рая, но при этом не избегает того, что Аллах запретил, тот лжец в своем желании» (Байхаки).

Islam-Today