Посланник Аллаха (мир ему) сказал, что в День Суда, после того, когда все умершие будут воскрешены, и будут бежать в хаосе на Махшар, охваченные страхом и ужасом за свои деяния, не зная, какой исход его ожидает, будут убегать от своего брата, матери, отца и детей, в день когда человек будет заботиться только о себе, Посланник Аллаха (мир ему) также будет бегать, охваченный беспокойством за свою умму.

В этом потоке миллиардов людей, Посланник Аллаха распознает представителей своей уммы по блеску, который будет исходить от их лбов и ступней от совершения тахарата в земной жизни. Этот блеск станет результатом совершенного омовения на земле.

Тахарат является ключом к самому высшему акту поклонения – намазу. Посланник Аллаха говорил, что чистота – это половина веры и уделял особое внимание совершенству данного акта. Омовение не является всего лишь очищением своих конечностей и головы, это вступительный к акту поклонения этап, который плавно настраивает верующего на предоставления себя Всевышнему, тем самым, и само является поклонением.

В хадисе сказано, что когда человек совершает омовение, четыре ангела укрывают его покрывалом света. Если во время омовения, он вступает в разговоры, один из ангелов роняет уголок покрывала и уходит недовольным.  Если человек снова заговорит, второй из ангелов роняет свой уголок покрывала из света и уходит недовольный. И так происходит каждый раз, когда человек разговаривает, пока не остается ни одного ангела.

Очень важно доводить свое омовение до совершенство, исполняя все сунны, которые завещал нам пророк (мир ему). В хадисе сказано: «Грехи будут покидать тело того, кто станет совершать омовение должным образом, выходя даже из-под его ногтей».  

О достоинстве совершения омовения должным образом Пророк (мир ему) сказал: «Если человек совершит малое омовение правильно и красиво, после него прочитает намаз в два раката, и при этом его сердце не будет занято мирскими делами, то ему прощаются грехи, и он становится подобен новорожденному».

Сайда Хайат