Мало есть, мало спать и мало говорить, является обычаем праведников. Чрезмерность в еде, питье и сне, является причиной нерадивости. А впадение в нерадивость является большим бедствием. Чрезмерность в еде ведет к очерствению сердца, и ограничивают деятельность ума, и становится причиной чрезмерного сна, а так же пробуждает низменные чувства. Употребление пищи, не будучи голодным, является болезнью поверх болезни.

Как и во всех других вопросах, в вопросах питания, мусульманин должен придерживаться умеренности и середины, избегая переедания. Алимы и праведники всегда ограничивались одним-двумя приемами пищи в день.

Лучше всего принимать пищу два раза в день: утром и перед наступлением вечера. И, конечно же, необходимо оберегать своей желудок от всего того, что является харамом.

Айша (радыйаллаху анха) рассказывает: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не ел досыта. И никогда не жаловался на это. Он предпочитал бедность богатству. Даже если к утру его живот впадал от голода, это не становилось препятствием для того, чтобы следующий день он проводил в посте. Хотя он мог попросить у своего Господа все сокровищницы земли.

Так, например, ему была представлена долина Мекки, наполненная золотом, но он сказал: «О, нет, мой Господь! Я хочу быть один день сытым, а один день голодным, чтобы в этот день обращаться к Тебе. А день, когда я буду сыт, чтобы я мог благодарить Тебя и воздавать Тебе хвалу»» (Тирмизи).

Что касается продолжительности сна, то она определяется потребностями человека. Сон на протяжении 4-5 часов является вполне достаточным.

Что касается неумеренности в разговорах, то, вне всякого сомнения, в этом заключен большой вред. Болтливый человек быстро теряет уважение других, и не может избежать лжи. Необходимо научиться говорить по делу и тогда, когда кто-то спрашивает о чем-то.

Как мы видим, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и его сподвижники не привязывались к мирской жизни, не впадали в нерадение и избегали чрезмерности в еде, сне и разговорах.

Islam-Today