Для обращения к Аллаху Всевышнему с просьбой о прощении и покаянием не обязательно совершать грех. Но вместе с тем наша религия установила основополагающий принцип, в соответствии с которым, человеку, совершившему какой-либо грех, а затем искренне раскаявшемуся в нем, имея намерение не совершать впредь подобного, обещано прощение.

При покаянии и истигфаре совершение намаза не является обязательным условием, однако существует специальный намаз, совершаемый при покаянии. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:

«Если раб, совершив грех, как следует сделает малое омовение и совершит два ракаата намаза, прося Аллаха о прощении, то Аллах Всевышний обязательно простит его». После этого посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) прочел следующий аят: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи (ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?), и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние тружеников!» (Али Имран 3/135-136).

Тауба-намаз состоит из двух ракаатов и совершается в любое время, за исключением тех промежутков времени, совершение намаза в которых считается макрухом.

Islam-Today