Аллах Всевышний говорит в Коране:

«Он даровал вам все, о чем вы просили. Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Воистину, человек несправедлив и неблагодарен» (Ибрагим 14/34).

И хотя в этом аяте человек упоминается как вид, но, по сути, обращение в данном аяте адресовано несправедливым и неблагодарным людям (Абу Сууд, Тафсир).

Не смотря на то, что слово человек является общим понятием, во многих аятах Корана оно используется в отношении конкретных людей. Например, в 66 аяте суры Марьям, говорится:«Человек говорит: «Неужели после того, как я умру, я выйду из могилы живым?»», в данном случае слово «человек» подразумевает тех неверующих, кто отрицает воскрешение (Ибн Ашур, 14/34).

На наш взгляд существует несколько граней мудрости того, что в Коране в отношении некоторых людей, а так же групп людей, слово «человек» используется в негативном смысле. В частности мудростью этого может считаться то, что в Коране используется этот слог для того, чтобы предостеречь остальных людей от таких скверных качеств.

Кроме того, это напоминает о том, что каждый несправедливый и неблагодарный, является человеком, бросая, таким образом, тень на всех людей в целом; и обращает внимание общества на этих людей, чтобы общество приняло меры, к их исправлению.

Islam-Today