بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

 

إِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ، نَحْمَدُهُ، وَ نَسْتَعِينُهُ، وَ نَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَسَيِّءَاتِ أعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللّٰهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يَضْلِلْ فَلَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشَهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّااللّٰهُ وحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلّٰی اللّٰهُ عَلَيهِ وَعَلٰی الِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلٰی يَوْمِ الدِّينِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً، أَمَّا بَعْدُ

 

Воздаем хвалу Аллаху Роббиль иззат, к Нему только обращаемся за помощью, просим прощения и приносим Ему свое покаяние, надеясь на Его милость, взываем к Его защите от зла наших душ и от греховных наших дел. Тот, кого поведет Аллах Субхана ва Тааля прямым путем, того никто не введет в заблуждение, тот же кого Аллаха азза ва Джаля собьет, того никто не сможет наставить на путь Истины.

Свидетельствуем, что нет никого достойного для поклонения, кроме Аллах Табарока ва Тааля, и свидетельствуем, что Мухаммад соллаллохи аляйхи ва салям Его раб и Посланник, да благославит Его Аллах Роббиль иззат, а также его семью, всех сподвижников и всех, кто следовал по их пути до самого Судного дня и так далее.

 

В мире очень много разных приветствий. Кто-то желает долгих лет здравствовать, благоприятного дня, доброго вечера и многие другие пожелания. Но мусульмане всего мира произносят при встрече и прощании: «Ассаляму аляйкум», тем выпрашивают у Господа миров, друг для друга, и всему остальному человечеству «Мира и всех благ». Что может быть ценнее мирного неба над нашими головами, добрососедских отношений с другими народами, искреннего уважения в среде окружающих вас людей, и остальных различных жизненных благ в вашем существовании.

 

 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

 

 

Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и Восхваляем Тебя в своих поклонениях?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете». (сура «Аль-Бакара», аят 30).

 

Если мы взглянем в историю человечества, то предположения ангелов, подтвердились. Убийства происходили, не только, как единичные случаи, а люди ни без каких угрызений совести, массово истребляли друг друга. Порой, причинами проявления истовой жестокости, были самые незначительные обстоятельства. Мелкие обиды, кто-то собирал более богатый урожай, чья-то земля считалась более плодородной, внешний вид женщин какого-то племени был более привлекателен и так далее. Алчность, амбиции, следование страстям, зависть, попирание чужих прав, стремление властвовать и порабощать. Это происходило на раннем стадии развития человечества, в первобытном общинном строе, в средневековье. Позже вроде бы прогресс, развитие промышленности, современных технологий, все стало причиной образования цивилизованных государств, но взглянем в прошлый век две мировые войны с участием почти всех стран мира. Миллионы жертв, не меньшее количество инвалидов, с искалеченными телами, страдание изувеченных душ, с потерей крова, близких, огромное количества осиротевших детей. Колонизация чужих земель, присвоение драгоценных металлов, других ценностей, исторических раритетов, истребление коренных жителей Африки и Америки и других континентов.

Давайте также огласим некоторые исторические факты, не указывая на виновников этого геноцида и террора, надеюсь, догадаться никому не составит труда. Истребление двадцати миллионов Аборигенов в Австралии. Сто миллионов Индейцев в Северной Америке. Пятьдесят миллионов Индейцев в Южной Америке. Сто восемьдесят миллионов Африканцев, взятых в качестве рабов, из которых, 88 % из за нечеловеческих условий перевозки погибли и сброшены в Атлантическом океане. Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, в общей сложности 450 000 жертв. Вторжения в Афганистан, Палестину, Ирак -1 миллион погибших, в основном мирные жители.  

 

В новейшей истории, вторжение на территорию суверенных государств, введением немалого контингента войск, под предлогом различных причин, не приемлемый строй жизни, правление диктаторов, навязывание своего образа жизни, прикрываясь лаконичным названием – «демократия». Что они имеют под лозунгом «демократия» - свобода слова, лицемерие с принципами двойных стандартов, своеволие в интимных взаимоотношениях, попирание святости семейных уз, распространением прелюбодеяния, гомосексуализма и лесбиянства. А чаще всего образование нового сырьевого придатка, удешевление для своих стран энергоносителей и рынков сбыта для своих производств.

 

Афганистан, Ирак, Ливия, Йемен, Сирия, попирание национальных ценностей, религиозных принципов. Разрушение городов, жилых помещений, все в руинах, смерть близких людей, огромная иммиграция населения.    

События последних лет, не желание прислушаться к мнению оппонента, никакого стремления в поисках компромиссов. Расширение границ влияния военного блока НАТО. Военные действия России, а реально страшная война на территории Украины, где погибших по официальным статистическим  данным, за почти два года, украинцев более 400 тысяч, а фактически, возможно, около 700, а российские войска примерно 300 тысяч. Экономические санкция почти всей цивилизованной Европы, США, Канады, Японии, масштабное противостояние огромного количества стран. Огромные миллиардные суммы финансирования странами Запада, для оснащения армии Украины всеми видами вооружения (танки, снаряды, новейшие ракеты и многое другое).  

 

Тысячи мусульман Палестины были помещены в израильские тюрьмы, в ответ захват заложников на каком-то празднике. В ответ бомбежка Сектора Газа, введены войска, уже погибших насчитывается более 20 тысяч, около 50 тысяч пострадавших, в основном женщины, дети, пожилые люди. Жилые дома в руинах, в больницах трупы и изувеченные тела детей, в основном, которые только научились делать первые шаги в своей жизни.

«Трагические и душераздирающие события, происходящие на территории сектора Газа, не оставляют никого равнодушным. Кадры, которые мы ежедневно видим, наглядно свидетельствуют, что каждый из нас является свидетелем откровенного геноцида мусульман-палестинцев», - печатает на своих страницах одна из российских газет.

 

Мир на гране хаоса, социального коллапса, страдает почти все население мира. Сектор Газа превращается в руины, сотни жертв, миллионы людей, лишившись крова, пытаются иммигрировать. Эти люди не имеют необходимого ежедневного рациона для питания, и всего элементарного для нормального существования. Заседания в ООН, ни каких позитивных договоренностей, в сторону прекращения бомбардировок и послабления конфронтации.

Ситуация в мире накалилась до крайнего предела, весь мир сидит на пороховой бочке, нервное напряжение на грани срыва, другие государства могут спровоцировать более глобальный виток противостояния.

 

وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ 

 

«Те, которые не уверовали, - покровители друг другу и помогают друг другу в заблуждении и вражде против вас. Не входите с ними в союз, не помогайте им, а то посеете смуту и раскол в ваших рядах, и будет великое бесчинство на земле». (сура «Ан-Анфаль», аят 73).

 

У всего населения мира складывается впечатление, что здравомыслящих политиков, от кого зависят судьбы колоссального количества людей, вообще не осталось.

Человечество несколько лет противостояло пандемии, а теперь еще не менее страшная беда, почти на территории всей Европы, на Ближнем Востоке войны, интеграция в экономических связях нарушена, добрососедские отношения расстроены, ненависть людей  друг к другу только будет увеличиваться.

Но верующие люди должны задуматься, что все происходящее, вершится по Воле Всевышнего, как испытание и назидание.

О Люди, Человечество, каждый должен вложить свою лепту в прекращения этой негативной для всех ситуации. Почти все в своих душах следят за происходящим, неужели мы люди желаем страдание кого-то. Кто-то спровоцировал ситуацию, напрягая обстановку до предела, преследуя свои, обычным людям, непонятные цели, другой ввел войска, кто-то исполняет волю других, становясь марионеткой в чужих замыслах. Неужели страдание простых мирных граждан, не является самым страшным злом, которое причиняют амбициозные политики. Следуя своим неясным целям, оставляют без жилья и насущного хлеба, миллионы людей, ни это ли самое огромное зло, которое может нанести жестокий политик. Чем больше будет затягиваться конфликты, тем больше будет страдать все человечество. Также в мире существуют сумасброды с других стран, которые стремятся в горячую точку, чтобы принимать участие в убийствах.

 

Альянс правительств некоторых стран поставляют огнестрельное оружие, минометы, танки, самолеты, новейшие системы ракет. Ведь этим оружием, которое является средством лишения жизни, прекратиться чья-то жизнь. Во времена варварства, если народ порабощали, мужчин убивали, женщин и детей отдавали в рабство, в наше время, Хвала Творцу, так уже не происходит, но современное оружие уничтожает сразу большое количество людей, а также калечит, причиняя непоправимый урон здоровью немалому количеству людей. Страны разрушаются, на восстановление уйдут огромные ресурсы, поднимать экономику, тоже будет не просто. Найдите компромисс, нет, сбросьте с себя полномочия, только остановите этот хаос в мировом масштабе.

Наоборот начинает работать военно-промышленное производство, и какая-то горстка алчных людей, зарабатывает огромные финансовые средства, которые исчисляются ежегодными сотнями миллиардов долларов. А где происходят конфликты, там обязательно льется кровь, погибают люди, немало людей становится инвалидами, на всю их оставшуюся жизнь, сколько людей лишилось своих домов, ни крыши над головой, ни теплого уголка для сна, горячей пищи, возможности удовлетворить естественные потребности и соблюдения гигиены.

 

 

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ۝ لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ۝ إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ ۝ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ۝ فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ۝ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًاوَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي

الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

 

«Агрессивность, порой перерастает в ненависть – и это имеется в характере некоторых людей. Прочти (о Мухаммад!) иудеям истину о двух сыновьях Адама, каждый из которых сделал пожертвование Аллаху, стремясь получить Его благоволение. Но Аллах принял жертву только у одного из них за его искренность. Тот, чью жертву Аллах не принял, стал завидовать своему брату. Он возненавидел брата и, угрожая ему, сказал: «Я убью тебя!» Другой ответил, что Аллах принимает благодеяния только от праведных и богобоязненных».

«И он добавил: «Если же сатана ввел тебя в заблуждение, и ты поднимешь на меня руку, чтобы убить меня, я не поступлю, как ты, и не подниму свою руку на тебя. Я боюсь наказания Аллаха, Господа миров!»

«Я не буду сопротивляться тебе, когда ты будешь убивать меня, чтобы ты взял на себя бремя этого греха вместе с другим грехом - лицемерием по отношению к Аллаху, - и будешь ты среди обитателей огня в будущей жизни. Это - справедливое воздаяние Аллаха неправедным грешникам».

«Душа его, под тяжестью дурных страстей, позволила ему легко преступить через родственные чувства и убить брата. Он убил своего брата и стал для Аллаха из потерпевших убыток. Ведь он потерял свою веру и своего брата».

«Когда же он убил своего брата, его охватили скорбь и растерянность, и он не знал, что делать с трупом. Аллах послал ворона, который разрыл землю, чтобы закопать мертвого ворона, и убийца понял, как скрыть мертвое тело своего брата. И тогда он сказал, поняв тяжесть совершенного им греха и раскаиваясь в своем преступлении: «О, горе мне! Я не могу, подобно этому ворону, скрыть труп моего брата». И стал он в числе раскаявшихся, в своем грехе и в том, что он преступил один из основных запретных канонов Творца и погубил родного по крови брата».

«По причине того, что агрессивность и стремление угнетать других характерны для некоторых людей, Мы предписали сынам Исроила, строго судить тех, кто притесняет и лишает жизни невиновных. Потому что, кто убил душу не как возмездие за душу, а за порчу и нечестье на земле. Тот как бы убил всех людей, и навлечет гнев Аллаха, и будет наказан Им. А тот, кто эту душу спасет и поможет сохранить, тот как бы всех людей убережет от смерти, потому что он, таким образом, сохранит души других невинных людей и заслужит великую награду от Аллаха. Мы послали им Посланников с ясными знамениями, но многие из сынов Исроила продолжают творить зло и не повинуются Аллаху». (сура «Аль-Маъда», аят 27-32).

 

Пророк Мухаммад соллолохи аляйхи ва салям говорил: «Запрещено убивать стариков, детей, женщин, даже при военных действиях, а также губить плодовые деревья и засаженные пашни». Старший сын Адама, сказал своему брату, что прольет его кровь, тот ответил, что не протянет свои руки в сторону брата, чтобы причинить даже мельчайший ему вред. О Люди, человечество, задумайтесь о последствиях, какие мы творим злодеяния.

 

Объем мировой торговли оружием составляет около 600 миллиардов долларов в год.

Ежегодный объем мировой торговли наркотиками составляет 800 миллиардов долларов.
В мире ежегодные продажи спиртных напитков составляют 1600 миллиардов долларов.
Мировые ежегодные прибыли в сфере проституции составляет около 400 миллиардов долларов.
Оборот в торговле табачными изделиями исчисляется в 900 миллиардов долларов в год.

Глобальный игорный бизнес оценивается примерно в 110 миллиардов долларов в год.

Каждый из этих пунктов причиняет огромный вред человечеству, жизни и здоровью многих народов и наций, благосостоянию и чести людей, семейному благополучию и многим другим составляющим для обычного существования.

 

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ۝ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

 

«Кто совершил на вес пылинки добра, тот увидит его в свитке своих деяний, и Аллах воздаст ему за него».

«Кто совершил на вес пылинки зла, тот также увидит его, и ему воздастся за него. Ведь Аллах не поступает несправедливо ни с кем». (сура «Аз-Зальзаля», аяты 7-8).

 

«У некоторых людей нашей современности в подсознании кроется глупая, наивная  мысль, что не будет Судного дня, и следуют своим страстям и желаниям, делают, что им заблагорассудится. Здравомыслящие люди должны понять, разве несправедливо, чтобы убийцы и насильники и им подобные получили по заслугам, и неужели великодушные и добрые люди за свои благие деяния не должны получить щедрые награды. За малейшее зло и добро, каждый получит воздаяние от Господа миров».

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 

 

«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, - быть может, вы преуспеете». (сура «Аль-Маъида», аят 90).

 

عَنْ ابْن عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ.

 

Передается от Абдуллах ибн Уъмар (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил:«Аллах азза ва Джаля проклял вино, а также того, кто пьет его, того, кто поит им других, того, кто покупает его, того, кто продает его, того, кто выжимает плоды для его изготовления, того, для кого выжимают этот виноград, того, кто разносит его, и того, кому его несут». (приводится в Сунане Дауда).

 

Творец всего сущего любит Своих рабов и хочет, чтобы они вошли в Джаннат (Рай). Поэтому желает, чтобы люди сторонились греховных деяний, запретил им и явные, и скрытые негативные проступки. Таким образом, Аллах Субхана ва Тааля сделал запретными (харам) все виды опьяняющих напитков и одурманивающих веществ, как в большом, так и в малом количестве. Ведь они являются причиной и ключом всех грехов. Спиртные напитки совершенно противоречат природе человека и приносят ему только вред. Когда Посланнику Мухаммаду соллаллоху аляйхи ва салям в Ночь Перенесения (Исра) принесли два кубка – один с вином, другой с молоком, Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям, посмотрев на них,

выбрал кубок с молоком. Между тем, вино, которое было преподнесено ему, не было обычным вином. Это было райское вино. А запрета на вино тогда еще не было. На это Джибриил аляйхи ва салям сказал: «Хвала Аллаху, который направил тебя к тому, что соответствует фитре (природе) человека. Если бы ты взял кубок с вином, твоя община впала бы в заблуждение». Материнское молоко было первой пищей человека, а положительно о распитии спиртного отзываются только глупые или больные этим недугом люди.

 

وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

«Из плодов пальм и виноградников вы получаете опьяняющий напиток и другие блага. Воистину, в этом - знамение для людей размышляющих». (сура «Ан-Нахль», аят 67).

 

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ.

 

Передается от Абдуллах ибн Уъмар (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Все одурманивающее - хамр, и все опьяняющее запретно, и кто пил вино постоянно до самой смерти, и не покаялся, тот не будет пить райское вино в мире вечном». (приводится в Сунане Дауда).

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّی اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلَّ شَرٍّ

 

Передается от  Абу Дарда (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям, которого он очень любил, посоветовал ему: «Не  пей  спиртного, ибо  оно  является ключом всего дурного». (приводится в Сунане Дауда).

 

Спиртное, как для отдельного человека, так и для всего общества, является  причиной  многих бед и зол. Оно крайне отрицательно воздействует на человеческий разум. Между тем, все жизненные принципы, направление на  преуспевание  в  этом  мире  и  следующем  контролируются именно разумом. Впадая в бессознательное состояние, человек совершает такие грехи, которые невозможно представить. Человек совершает грехи, будучи в неведении и беспечности об этом. Если неосведомленность (гофлят) о своих грехах прочно укрепилось, то можно предположить, в какие великие грехи втянет человека пьянство, которое хуже простого неведения (гофлят). Такие занятия, как распитие спиртного, азартные игры, опьяняющие тело и разум человека, являются самым мощным оружием в руках вечного врага человека – шайтана. Пока человек не отдалится от этого, он не обретет спасения. Через спиртное и азартные игры

шайтан сеет между людьми злобу, раздоры, вражду, настраивает их друг против друга. Создавая препятствия поминанию Аллаха Роббиль иззат (зикр), намазу и ибадату, шайтан оставляет их нищими в будущем мире. Одним словом, их жизнь и в этом мире, и в будущем остается неустроенной. Поэтому путь спасения от несчастий в обоих мирах – это оставление грехов, запрещенных Всевышним.

 

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِراً بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ. قِيلَ: وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ، وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيراً لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ.

 

Передается от Абдуллах ибн Аъббас (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Все опьяняющее - хамр, и все одурманивающее запретно, и если кто-то пил опьяняющее, его молитва и мольба будет неполноценной в течение сорока дней, и если он раскается, Аллах азза ва Джаля простит его, а если он вернется к этому и в четвертый раз, Аллах Субхана ва Тааля непременно напоит его «тынат аль-хабаль». Люди спросили:«А что такое «тынат аль-хабаль, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это гной из тел обитателей Огня… Кто напоит вином малолетнего, который не отличает запретное от дозволенного, того напоит Аллах Роббиль иззат «тынат аль-хабаль». (приводится в Сунане Дауда).

 

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ، فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) فَخَلَطَ فِيهَا، فَنَزَلَتْ (لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ).

 

Передается от Али ибн Абу Толиб (родзи Аллаху аънху), что один сподвижник из ансаров, пригласил их с Абдурохман ибн Ауфом в гости и напоил их вином - это было до ниспослания запрета. Али совершил с ними закатную молитву (магриб) и, читая суру «Кафирун», запутался в ней. (приводится в Сунане Дауда).

И в связи с этим случаем был ниспослан аят:

 

يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ

 

«О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите». (сура «Ан-Ниса», аят 43).

 

 

عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلاً شَدِيداً، وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَاباً مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلاَدِنَا، قَالَ: هَلْ يُسْكِرُ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَاجْتَنِبُوهُ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَقَاتِلُوهُمْ.

 

Передается от Дайлям аль Химьяри (родзи Аллаху аънху), что он спросил у Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям: «О Посланник Аллаха, поистине, местность, где мы живем, имеет холодный климат, и наш промысел связан с выполнением тяжелых работ. Порой мы делаем из пшеницы напиток, который подкрепляет нам силы, чтобы справиться с работой в холодное время на наших землях». Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям спросил: «Этот напиток опьяняет?», И он ответил: «Да». Пророксоллаллоху аляйхи ва салям предостерег: «Тогда избегайте его употребления». Сподвижник добавил: «Но люди не перестанут употреблять его, настаивая на отсутствие на него запрета», тогда Мухаммадсоллаллоху аляйхи ва салям сказал: «Если они не перестанут, то сражайся с ними». (приводится в Сунане Дауда).

Всемирная организация здравоохранения в одном из отчетов, изучая состояния тридцати областей Турции, выявила, что многие правонарушения (из них 60-70% совершаются внутри семьи). Моральное и физическое давление, насилие, нанесения побоев супругам и детям, и многие другие преступления, и все эти правонарушения происходят под воздействием алкоголя. Также 40 - 50% психических расстройств людей происходят по причине употребления опьяняющих веществ.

Если родители применяют в своем обиходе алкоголь, то это самым негативным образом сказывается на детях. 90% детей алкоголиков умственно неполноценны. У женщины, не игнорирующей спиртные напитки во время беременности, риск родить неполноценного ребенка достигает 35%. Алкоголь препятствует росту и развитию ребенка в утробе, становится причиной умственной отсталости, физической слабости и отклонений в поведении. Дети родителей, имеющих алкогольную зависимость, живя в семье  в  атмосфере  постоянных  ссор  и  насилия,  гораздо  чаще  имеют психологические расстройства и патологии в поведении. В результате большинство этих детей не успевают ни в учебе, ни в жизни. Среди  других  распространенных вредных  последствий  употребления  алкоголя  –  это  аварии  на  дорогах,  самоубийства, подстрекательство к совершению преступлений, распад семей, проблемы с трудоустройством, профессиональные и разнообразные социальные отклонения. Алкоголь, одурманивая разум человека, лишает его ясности и способности мыслить, а также способствует потери имущества, и приводит к тяжелым материальным ущербам. Кроме этого, спиртные напитки и одурманивающиеся вещества разрушают семьи, являются причиной разрыва родственных уз, ухудшения отношений с людьми и лишают уважения, чести и достоинства в обществе. Ибо алкоголь есть корень всех грехов и всех негативных отклонений.

 

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.

 

Передается от Джабир ибн Абдуллах (родзи Аллаху аънхума), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил:  «Что опьяняет в большом количестве, то является запретным и в малом количестве». (приводится в Сунане Дауда).

 

Из хадиса можно понять, что запрет охватывает все разновидности опьяняющих напитков и распространяется на любые его количества. Если опьянение наступает в результате употребления большого количества вещества или напитка, то малое его количество, так или иначе, способствует возникновению этого состояния.

 

Уъсман ибн Аффан (родзи Аллаху  аънху), говорил, что  спиртное есть ключ ко всему скверному, и поясняет, приводя следующий пример: «Избегайте спиртного, ибо оно есть корень всяких мерзостей и многих непристойных деяний».

 

В одном из народов, проживающих до наших времен, был один верующий человек, полностью посвятивший свою жизнь поклонению Аллаху Табарока ва Таала. К нему стала приставать одна распутная женщина. Она отправила к нему своему слугу, велев передать, что он нужен ей в качестве свидетеля. Тот человек, (чтобы его не обвинили в том, что он не хочет быть свидетелем) отправился вместе с ее слугой. Приглашенный вошел в дом, прислуживающий той женщине  шел за ним и закрывал все двери за собой. Наконец, они пришли в комнату, где находилась очень красивая женщина и ребенок. Рядом с женщиной стояла бутылка вина. Женщина сказала тому человеку: «Клянусь Аллахом, я пригласила тебя не для того, чтобы ты был свидетелем. Я пригласила тебя для того, чтобы ты или имел интимную близость со мной, или выпил бокал вот этого вина, или убил ребенка.

Человек, оказавшись в безвыходном положении, сказал: «Налей мне бокал вина.

Женщина налила ему один бокал». После этого человек попросил: «Дай еще!»

Выпив  еще  вина,  человек  совершил  и  прелюбодеяние  с  женщиной, и  убил  ребенка  (чтобы  тот  не  распространил факт его отвратительного проступка).  Поэтому держитесь как можно дальше от спиртного! Клянусь Аллахом Роббиль иззат, вера (иман) и страсть к вину не могут быть вместе. Вскоре одно из этих двух удалится от другого.

 

 

عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاَءَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ: لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.

 

 

Передается от Малик ибн Абу Марьям: «К нам зашел Абдурохман ибн Ганм, и мы заговорили о тыля (разновидность напитка), и он сказал: «Абу Малик аль-Аъшари (родзи Аллаху аънху) рассказывал мне, что он слышал, как Росуллуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Из последующих поколений, люди из моей общины будут пить вино, называя его другими именами». (приводится в Сунане Дауда).

 

Шайтан спросил одного праведного человека: «Почему бы тебе не поинтересоваться, на чем сбивались потомки Адама аляйхи ва салам». Искренний верующий спросил: «Поведай мне в какие заблуждения, отступления чаще всего уходят люди». Сатана ответил: «Людей губит жадность, зависть, чрезмерный гнев, излишняя раздражительность, и употребление опьяняющих веществ. Если человек скупой, мы в его глазах уменьшаем его имущество. Потом мы увеличиваем его желание, страсть, зависть и стремлению владеть имуществом других людей. Если человек излишне раздражителен, быстро гневается, то мы выводим его из себя, и влияем на его поведение, что он не сможет сдерживать свою злость, даже перед маленькими детьми. А если человек пьян, мы имеем такое воздействие на него, что направляем его на всякие постыдные деяния, так легко, как можем тянуть барана за уши, и вести его куда пожелаем». 

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝  إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

 

«О вы, которые уверовали в Аллаха, Его Писания и Его Посланников и которые повинуются Его Истине! Вино (все, что пьянит и отравляет ум), майсир (азартные игры), камни для приношения жертв идолам и стрелы для гадания, и гадание на камнях и картах - все это - мерзость из деяний шайтана. Воздерживайтесь от этих дурных деяний, чтобы обрести счастье в ближайшей жизни и блаженство Рая в будущей жизни!»

«Шайтан, склоняя вас к вину, пьянству и к азартным играм, хочет лишь посеять среди вас разногласия, вражду и ненависть, пытаясь ослабить вас, нарушить дружбу и согласие между вами, отвратить вас от веры в Аллаха, поклонения Ему и от молитвы. Тогда ваша будущая жизнь будет такой же скверной, как ваша настоящая жизнь. Узнав об этих мерзких деяниях, запрещенных вам, отстранитесь от них, чтобы не дать возможности шайтану достичь своих дурных намерений!» (сура «Аль-Маъида»,аят 90-91).

Основным критерием определения азартности, по мнению исламских ученых, служит возможность случайного выигрыша или же, наоборот, проигрыша. Например, в играх, где победитель определяется в зависимости от случайности, от того, какое число выпадет при бросании костей, или же какая карта попадет к игроку и так далее. Кроме того, такие игры вызывают у людей своего рода психологическую зависимость, именуемую азартом. Если игра идет на деньги, то человек, который находится в проигрыше, стремится отыграть все, что у него было, и поэтому продолжает игру. Тот же, кто выигрывает, наоборот, рассчитывает заработать еще больше и поддерживает стремление своего оппонента, что в конечном итоге в большинстве случаев приводит к тому, что один человек проигрывает все свои сбережения.

 

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

 

«Не захватывайте чужого имущества путем подкупа и взяток. Вам не разрешено брать часть достояния других людей преступным путем, если вы не имеете права, определенного Аллахом (право на наследство, в качестве дара или справедливого соглашения). Не подкупайте судей и тех, кто у власти, и не прибегайте к лжесвидетельству или ложным доказательствам, чтобы несправедливо завладеть имуществом других людей, заведомо зная в душе, что вы совершаете злое дело. За это вы будете наказаны». (сура «Аль-Бакара», аят 188).

 

Греховность азартных игр как раз и обусловлена, в первую очередь, тем, что деньги, выигранные одним из игроков, были заработаны им недозволенным путем, а значит за каждое финансовое средство, которую человек заработал таким способом, он будет отвечать в Судный день. Что касается тех, кто проигрывает свой заработок, то это расценивается как нецелесообразное расходование средств, именуемое также исрафом (расточительством). Так как Всевышний дал ему материальные средства, для того, чтобы он обеспечивал себя и свою семью, помогал нуждающимся, а не просто тратил на бесполезное, например, на лотереи и азартные игры. Кроме того, сам процесс таких игр есть не что иное, как пустое времяпровождение, ведь данное занятие не приносит человеку никакой пользы. К тому же, зачастую, в азартных играх многие руководствуются принципом «цель оправдывает средства» и прибегают к мошенничеству, обману и так далее. А это все также являются греховным, поскольку человек тем самым обманывает своих оппонентов. Также не стоит забывать, что азартные игры нередко приводят к конфликтам между людьми, так как здесь невозможен обоюдовыгодный исход, и в результате один остается в выигрышном положении, а другой много что теряет. Проигравшая сторона, по понятным причинам, начинает таить злобу на своих обидчиков, что в свою очередь, чревато негативными последствиями во взаимоотношениях.

Азартные игры относят к неэкономической деятельности. Общество не обогащается за счет игр, деньги просто переходят из рук в руки. Так, например, в Британии две трети жителей еженедельно приобретают лотерейные билеты, доходы организаторов лотереи превышают пять миллиардов фунтов, и эта цифра больше, чем расходы британцев на хлеб или на книги. Все это приводит к спаду в экономическом развитии, ведь азартные игры – это ничего не производящая деятельность.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 

О вы, которые уверовали, не пожирайте имущества друг друга несправедливо, не имея на это никакого права; но вы можете совершать между собою торговые сделки по взаимному согласию. Не губите себя неповиновением Аллаху и не вредите друг другу - ведь вы как одна душа! Поистине, Аллах вечно к вам милосерден! (сура «Ан-Ниса», аят 29).

Азартные игры служат причиной отвлечения человека не только от религиозных обязанностей и принципов, но даже от нормального существования. Человек, впавший в азарт, бывает готов на все: убийство, грабеж, поджог, воровство. Он не остановится, пока не закончится все его материальное состояние. Особенность азартных игр в том, что они преследуют корыстную цель – легкая добыча финансовых средств. В эту негативную сферу в основном обращались люди, ведущие праздный или антисоциальный образ жизни.

Пиком для соблазна для азартных людей в наше время, стало появление игровых автоматов, которые в буквальном смысле вплотную приблизились к самым широким слоям населения – от школьников до пенсионеров. Теперь любой желающий, имея в кармане всего какую-то мелочь, может встать на путь «патологического игрока». По статистике психологически заболевшим азартом, становится один из десяти, когда-либо посетивших зал игровых автоматов. Он относится к людям, попавшим в тяжелую зависимость от компьютерных игр, что сказывается на их образе жизни, на физическом и моральном здоровье.

 

В одном из хадисов говорится, что всякий, кто вносит хоть малейшую лепту в какое-либо греховное дело, является соучастником в этом грехе и получит соответствующее наказание.

 

Поэтому все, кто предоставляют помещения в аренду, кто охраняют эти казино и игровые залы, несут там дежурство, убирают, обслуживают их, также участвуют в этом великом грехе и на них ложится гнев Аллаха Субхана ва Тааля. Всевышний накажет и тех, кто пойдет играть на деньги в те заведения, хоть и не в равной степени с хозяевами и организаторами такого грязного бизнеса. С них тоже потребуют отчет за все деньги, которые они истратили там, за горечь и печаль жен и детей. Они тоже являются теми же хищниками, облачившимися в маски людей и алчущими чужого добра. Именно желание обладать чужим имуществом и добыть легким способом, без каких-либо усилий разбогатеть, и приводит их в казино и игровые залы.

 

Все вышеперечисленное – капля в море по сравнению с теми бедами, которые происходят в мире из-за азартных игр. Увлечение азартными играми включено Всемирной организацией здравоохранения в официальный список психологических расстройств и признано патологией (отклонением от нормального морального состояния). Игроки, захваченные азартом, могут сутки обходиться без еды и сна. При вынужденном прекращении игры у них развивается депрессия и суицидальные наклонности. Со временем для игрока, теряют значение понятия чести семьи, репутации и других жизненных ценностей.

Азартные игры – это игры, в которых проигрывают все и всегда. Не сразу, но конечный итог обычно именно такой. Даже если человек один раз выиграл и остановился на нем, его будет снова тянуть к повторению «триумфа». И единственный шанс выигрывать в азартных играх – это не играть в них вообще, и не приближаться к ним.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ 

 

«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено». (сура «Ат-Тахрим», аят 6).     

 

وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلزِّنَىٰۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً

 

«Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем». (сура «Аль-Исро», аят 32).

Создатель всего сущего не просто запрещает совершать прелюбодеяние, Он заповедует не приближаться к этому греху. А это значит, что Аллах Табарока ва Тааля накладывает запрет на любые поступки, которые подталкивают человека к совершению прелюбодеяния, или все, что может закончиться совершением этого греха. Воистину, если человек ходит вокруг заповедной земли, на которую ему не позволено ступать, то недалек тот час, когда он ступит на эту землю. Все это в полной мере можно отнести к прелюбодеянию, поскольку сердца многих людей испытывают тягу к этому отвратительному поступку.
Господь миров называет прелюбодеяние мерзостью, потому что омерзительность этого прегрешения признается не только шариатом, но и здравым смыслом и человеческим подсознанием. Совершая этот грех, человек нарушает свои обязанности перед Аллахом Субхана ва Тааля, попирает права женщины, покушается на честь ее семьи или ее супруга. В результате оскверняется супружеское ложе, запутываются родословные и возникают многие другие порочные последствия. Воистину, прелюбодеяние - это скверный путь, и каждый уверовавший в Творца Вселенной, должен избегать смотреть на чужих женщин. Вести с ними разговоры, избегать оставаться  с ними наедине, а самое важное осознать пагубность этого крайне негативного деяния.

 

عَنْ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ: مَا ظَهَرَ الْغُلُولُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا أُلْقِیَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبُ وَلَا فَشَ الزِّنَا فِ قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا كَثُرَ فِيْهِمُ الْمَوْتُ وَلَا نَقَصَ قَوْمَ الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ إِلَّا قَطِعَ عَنْهُمُ الرِّزْقُ وَلَا حَكَمَ قَوْمٌ بِغَيْرِ الْحَقِّ إِلَّا فشَی فِيْهِمُ الدَّمُ وَلَا خَتَر قَوْمٌ بِالْعَهْدِ إِلَّا سُلِّطَ عَلَيْهِمُ الْعَدُوُّ. رواه الإمام مالك الموطأ، باب ما جاء فی الغلول

 

Передается от Абдуллах ибн Аббаса (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Когда в народе начинается растрата трофеев, то обязательно в их сердца вселяется страх перед врагом. Когда в народе распространяется прелюбодеяние, то обязательно у них увеличивается смертность. Когда в каком-либо народе обмеривают и обвешивают, то их пропитание урезается. Когда какой-то народ судит несправедливо, то среди них часто проливается кровь, Когда народ нарушает обещания, то их захватывают враги». (приводится в «Муата» имама Малика).

 

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَـٰرِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُ بِمَا يَصْنَعُونَ

 

«Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят». (сура «Ан-Нур», аят 30).

Творец обращается ко всем, кто обладает верой, которая удерживает человека от всего, что с ней несовместимо. Велит им не смотреть на части человеческого тела, которые необходимо прикрывать, на посторонних женщин, на то, что может вызвать соблазн и подвергнуть человека искушению, а также на мирские прелести, которые обольщают человека и подталкивают его к ослушанию. Велит им оберегать половые органы от запрещенных половых связей. И если они будут богобоязненными и праведными, и будут оберегать свои взоры и половые органы, то будут очищаться от мерзости, которая может осквернить любого человека.

Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям видел сон, и ему были представлены некоторые ситуации из жизни после Судного дня. Среди них, он видел, что вместе со своими спутниками подошел к тандуру (печи в земле в виде колодца), и из нее доносились шум и крики. И они заглянули вовнутрь, там находились обнаженные мужчины и женщины. Снизу под ними пылал огонь, и когда пламя приближалось к ним, они сильно кричали. И позже ему дали ответ, что такая участь ожидает не покаявшихся прелюбодеев.

В хадисе сказано: «В Аду есть ущелье, в котором змеи и скорпионы величиной с лошадь. Они кусают прелюбодеев ядовитыми зубами, боль от этих укусов не проходит тысячу лет. Они разрывают грешников на куски, после чего те воскресают, и все начинается заново».

В хадисе сказано: «Вы не совершайте прелюбодеяние с чужими женщинами, и тогда чужие мужчины также не будут совершать прелюбодеяние с вашими женщинами».

 

وَٱلَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا

 

Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание. (сура «Аль-Фуркон», аят 68).

Мусульмане поклоняются только одному Аллаху азза ва Джаля, будучи Его искренними и преданными рабами. Они обращают свои молитвы только к Нему и отворачиваются от всего, что связано с язычеством и многобожием. Они не посягают на жизнь всех, кто их окружает. Помимо всего прочего, праведники, о которых поведал Всевышний, стремятся блюсти целомудрие и не прелюбодействуют, поскольку они охраняют свои половые органы только для своих жен. Предупреждение о суровом наказании относится ко всем, кто приобщает к Аллаху Роббиль иззат сотоварищей, убивает людей вопреки запрету Господа миров, и если прелюбодействуют.

Когда верующий прелюбодействует, вера покидает его и располагается над ним как тень.

Всевышний Аллах отнимет веру прелюбодействующего и употребляющего спиртное, также как человек снимает рубашку.

Есть три типа людей, с которыми в Судный день Аллах Роббиль иззат не будет говорить, не будет смотреть на них и не очистит от грехов: Достигший пожилого возраста мужчина, не оставивший прелюбодеяние; неправдивый (лживый) руководитель; высокомерный бедняк.

 

ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُواْ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِاْئَةَ جَلْدَةٍۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

 

Прелюбодейку и прелюбодея - каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих. (сура «Ан-Нур», аят 2).

Это положение распространяется на прелюбодеев и прелюбодеек, которые прежде не вели супружеской жизни. Каждого из них за совершение прелюбодеяния следует наказать ста ударами плетью. Что же касается тех, кто совершил прелюбодеяние после того, как состоял в браке, то их следует побить камнями до смерти, о чем свидетельствуют многочисленные хадисы Пророка Мухаммада соллаллоху аляйхи ва салям. Всевышний запретил нам испытывать жалость к прелюбодеям и прелюбодейкам, даже если эта жалость является чисто человеческой или вызвана родственными, дружескими связями. Вера обязывает мусульман не испытывать к ним жалости, потому что она может удержать их от наказания преступников, в соответствии с шариатом Аллаха Роббиль иззат. Воистину, приведение в исполнение вынесенного Господом миров приговора является истинной милостью по отношению к ним. Мы можем пожалеть о том, что этих грешников постигла такая судьба, но наше сочувствие не должно мешать приведению приговора в исполнение. Аллаха Субхана ва Тааля также повелел, чтобы при наказании прелюбодеев и прелюбодеек присутствовала группа верующих. Это необходимо для того, чтобы весть об этом событии распространилась среди правоверных. Благодаря этому они осознают, насколько позорен и постыден этот поступок, и станут сильнее избегать его. Наблюдение за процедурой приведения приговора в исполнение помогает человеку лучше познать суть происходящего события и увидеть его в истинном свете, без преувеличения или уменьшения. А Аллах Табарока ва Тааля имеет абсолютные знания обо всем.

 

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً: الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، جَلْدُ مِائَةٍ وَرَمْيٌ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ.

 

Передается от Убада ибн Ас-Самита (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Слушайте меня! Слушайте меня! Аллах азза ва Джаля установил для них наказание: для прелюбодеев, состоявших в браке – бичевание сотней ударов и побивание камнями, а не состоявших в браке – бичевание сотней ударов и изгнание. (приводится в сборниках имамов Муслима, Тирмизи, ибн Моджа).

В этой статье мы привели второй аят из суры «Ан-Нур», и хадис Посланника Мухаммада соллаллоху аляйхи ва салям. Таких хадисов, где применяется такое жестокое наказание за прелюбодеяние очень много. Пророк соллаллоху аляйхи ва салям ничего от себя не говорил, Творец всего сущего еще в книге Торе, которая была ниспослана Мусе аляйхи ва салям, вменял смертную казнь, через побивание камнями. В наше время некоторые обыватели, скажут, что за такую небольшую провинность, такое страшное наказание. Естественно, мы являемся гражданами Государства Казахстан, и обязаны уважать и чтить Конституцию нашей страны, и в нашей законодательном кодексе не применяются такие жесткие меры. И мы не вправе осуждать или предлагать какие-то изменения и поправки. Но все же каждый здравомыслящий человек должен задуматься, что если Создатель Вселенной в своих книгах говорит о столь суровых наказаниях, то если человек не оставит этот грех, не покается, то его возможно ждет еще более страшная участь в Судный день.

 

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ۝ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ ٱلنِّسَاءِۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ تَجْهَلُونَ۝۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخْرِجُوٓاْ ءَالَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ۝ فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَـٰهَا مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ۝ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًاۖ فَسَاءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ

 

«Вот Лут сказал своему народу: «Неужели вы будете совершать мерзость, видя это?»

«Неужели вы будете приходить с вожделением к мужчинам вместо женщин? О нет! Вы – невежественный народ!»

«В ответ его народ смог лишь сказать: «Прогоните семью Лута из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься».

«Мы спасли его вместе с его семьей, кроме его жены. Мы предопределили ей оказаться в числе оставшихся позади».

«Мы пролили на них дождь. Как же пагубен дождь для тех, кого предостерегали!» (сура «Ан-Намль», аят 54-58).

Неужели вы станете сознательно предаваться мерзости? Ваши отвратительные поступки чужды здравому смыслу и человеческой природе и порицаются законом вашего Господа. Вы тоже осознаете, насколько омерзительны ваши деяния, но продолжаете совершать их. Как вы могли опуститься до этого? Неужели ваши желания настолько извращены, что вы предпочитаете вступать в половую связь с мужчинами через задний проход, который является местом выделения скверны и нечистот? Почему вы отворачиваетесь от сотворенных для вас женщин, к которым мужчины испытывают естественное влечение? Воистину, мир перевернулся в ваших глазах: вы одобряете мерзости и считаете отвратительными добрые деяния. Вы проявляете невиданную гнусность, и осмеливаетесь преступать запреты Аллаха Роббиль иззат. Поэтому Творец всего сущего наслал на них лютое наказание.
Страшная кара Создателя постигла людей, которые погрязли в неверии, пьянстве и распутстве. Поэтому примером этому служит народ Содома и Гоморры, которых Аллах азза ва Джаля покарал за их непокорность, уничтожив всех до единого.

На сегодняшний день в окрестностях Мертвого моря, примерно в двадцати семи километрах от южной окраины озера, археологи нашли остатки городов и множество метеоритных камней. Ученые считают, что города погибли примерно в 1900 году до нашей эры, вследствие катастрофического землетрясения, сопровождающегося сильным метеоритным дождем. В результате проведенных раскопок и исследований, археологи пришли к выводу, что это именно те города, о которых говорится в Коране. Они были погублены после многолетнего и безрезультатного призыва Пророка Лута аляйхи ва салям к отказу от распутства, к праведному образу жизни. Пророк Лут аляйхи ва салям был сыном Харуна, брата Пророка Ибрахима аляйхи ва салям. Он был послан к жителям Содома и Гоморры. Увещевания Пророка Лута аляйхи ва салям не увенчались успехом, и тогда Всевышний наказал всех жителей страшным землетрясением. Теперь эта страна находится под двадцати метровым слоем воды, в расщелине, напоминая людям, что может ожидать тех, кто ушел слишком далеко в неповиновении Творцу, кто погряз в неверии и распутстве.

  

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ.

 

Передается от Абдуллах ибн Аббаса (родзи Аллаху аънху), что Росулуллох соллаллоху аляйхи ва салям говорил: «Если вы застали кого-то за совершением деяний народа Лута (мужеложства), убейте его и того, с кем он это делает».

А какой же вред приносит человеку прелюбодеяние, гомосексуализм? Есть изречение Пророка соллаллоху аляйхи ва салям, в котором запрещается подобное распутство, ибо в этом случае среди людей возникнет болезнь, которой не было у наших предков, и она распространится подобно чуме, и нет от нее излечения. Но люди не поняли предупреждения Пророка соллаллоху аляйхи ва салям, и игнорировали запрет Всевышнего. Результатом игнорирования этого запрета стало появление СПИДа, который появился в 1985 году, и по данным ВОЗ успел заразить около пятьдесят миллионов человек, из которых двадцать восемь миллионов уже умерли. Так кому же вред от прелюбодеяния, гомосексуализма? Аллаху Табарока ва Тааля, Пророку соллаллоху аляйхи ва салям, или тем, кто не внемлет предупреждениям Творца всего сущего? Неужели люди настолько глупы, что не понимают этого?

 

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ‌ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا

 

«Аллах не совершает несправедливости даже весом в пылинку, а если поступок окажется благим, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой». (сура «Ан-Ниса, аят 40).

Господь миров уверил человечество в абсолютной Своей справедливости и милости. Аллаху азза ва Джаля совсем не присуще наказывать людей несправедливо. Но люди порой не воспринимают адекватно совершенную мудрость Всевышнего. Когда их постигают трудности, они проявляют недовольство предопределением Аллаха Роббиль иззат. Но люди должны осознать, что их не одолевают невзгоды, тяжесть которых им не выдержать. Эти испытания на очень короткое время, облегчения в жизни уже рядом, только надейтесь на помощь Создателя, и творите добрые деяния.

Аллах Субхана ва Тааля увеличивает вознаграждения за хорошие поступки в десять и более раз, в зависимости от того, что это за благодеяние, какую пользу оно приносит окружающим, каковы намерения и искренность были у верующего, насколько сильно человек любит Аллаха Табарока ва Тааля, и  какими превосходными  качествами он обладает. Творец Вселенной дарует им награды, которые выше заслуженных ими вознаграждений, вдохновляет их на новые благодеяния, и ниспосылает им великие милости и неисчислимые щедроты.

 

عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عـليه وسلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْته، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْت كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَته، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَن إلَّا نَفْسَهُ

 

Передается от Абу Зарра аль-Гифари (родзи Аллаху аънху), что Пророк соллаллоху аляйхи ва салям, передал, что его Всемогущий и Великий Господь сказал:

«О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!

О рабы Мои, все вы (были) заблудшими, кроме тех, кому указал Я правильный путь, так просите же Меня направить вас на правильный путь, и Я направлю вас!

О рабы Мои, все вы останетесь голодными, кроме тех, кого накормлю Я, так просите же Меня накормить вас, и Я накормлю вас!

О рабы Мои, все Вы останетесь нагими, кроме тех, кого Я одену, так просите же Меня одеть вас, и Я одену вас!

О рабы Мои, поистине, грешите вы ночью и днем, а Я прощаю все грехи, так просите же Меня о Прощении, и Я прощу вас!

О рабы Мои, поистине, никогда не сможете вы ни причинить Мне вред, ни принести пользу!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же благочестивыми, как и сердце самого благочестивого человека из вас, это ничего не добавило бы к тому, чем Я владею!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же нечестивыми, как и сердце самого нечестивого из вас, это никак не уменьшило бы того, чем Я владею!

О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, встали на одном месте и попросили Меня (о чем-нибудь), а Я дал бы каждому то, о чем он просил, это не уменьшило бы имеющееся у Меня, настолько же, насколько игла, опущенная в море, уменьшает (количество его воды)!

О рабы Мои, поистине, это - только ваши дела, которые Я исчислю для вас, а потом сполна воздам вам за них, и тогда пусть тот, кто обретет благо, воздаст хвалу Аллаху, а кто обретет нечто иное, пусть не пеняет ни на кого, кроме самого себя!» (хадис-кудси, из сборника Муслима).

 

Человечество должно задуматься, прийти к покаянию перед Господом миров, отстранится от всего, что Он запретил, и последовать предписанным канонам.

Все, что мы наблюдаем, происходит по Воле Создателя, как воздаяние за наши грехи и преступление Его канонов.

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он - Прощающий, Милосердный». (сура Аз- Зумар, аят 53).

О Мухаммад! О проповедники истинной веры! Сообщите рабам Аллаха, которые совершают много грехов и излишествуют во вред самим себе, о безграничной милости и всепрощении Всевышнего Господа. Призовите их покаяться в грехах до того, как они лишатся этой прекрасной возможности. Они потакают своим низменным желаниям, ослушаются всеведущего Господа и вызывают на себя Его гнев. Однако они не должны терять надежду на милость Аллаха азза ва Джаля, и тем самым подвергать себя еще большей опасности. Они не должны говорить, что совершили слишком много грехов или имеют слишком много пороков, от которых им не удастся избавиться. Подобное отчаяние мешает грешникам раскаяться и выбраться из омута ослушания и неповиновения. В результате они не приобретают ничего, кроме гнева Милосердного Аллаха. Поэтому не позволяйте грешникам отчаиваться в Его милости и помогайте им познать Его посредством прекрасных величественных имен, свидетельствующих о Его великодушии и милосердии. 

Статью приготовил Рузметов Еркин,

(в статье использован тафсир «Аль Мунтахаб»).

 

ҚҰРМЕТТІ ОҚЫРМАН! ОСЫ ТАҚЫРЫПҚА БАЙЛАНЫСТЫ ПІКІРІҢІЗДІ БӨЛІСЕ ОТЫРЫҢЫЗ.