Мухаммад ибн Рукана передает от отца, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: Разница между нами и идолопоклонниками состоит в том, что мы наматываем чалму на калансуве» (Абу Давуд, Либас, 24; Тирмизи, Либас, 47).

Калансуве – это глубокий, толстый и вязанный головной убор, на который наматываетсячалма. Именно на него наматывание чалмы считается сунной. Иногда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) совершал намаз, намотав чалму прямо на голову, но нигде не сообщается о том, что он совершал намаз в одной тюбетейке, без наматывания на нее чалмы.

Наряду с этим алимы считали, что в тех случаях, когда наматывание чалмы на голову представляется сложным или невозможным, ее может заменить любой другой головной убор, закрывающий голову и надеваемый с соответствующим намерением.

Конечно же, лучше всего совершать намаз в чалме, при наличии такой возможности. Однако если нет возможности надеть чалму, то в соответствии с хадисом «намерение верующего, лучше его деяний», будет достаточно одеть что-либо на голову.

Islam-Today