Человек, приступающий к намазу, обратит внимание на укрытость своего тела, застегнет пуговицы на одежде. В хадисе сказано: «Кто совершит намаз с закрытым воротом, тот получит в семьдесят раз больше савабов, чем совершивший с открытым воротом».

Одеваться подобным образом – один из прекрасных адабов намаза. Человеку запрещено показывать другим свой аурат. Если у читающего намаз человека откроется аурат, и другой человек это увидит, то у него может испортиться намаз. Но человек не обязан скрывать от себя свой аурат.

Если во время намаза у человека обнажится одежда, и он увидит свой аурат, то его намаз не будет испорченным. Табйин

Не надо одевать настолько длинную одежду, чтобы она волочилась по земле. Наш Пророк ﷺ сказал: «Аллах не примет намаз у того, чья одежда волочится по земле» («Сунан» Абу Дауда, «Либас», 25; Ахмад ибн Ханбаль, 4/67; 5/379).

Это значит, что у этого человека намаз не будет полноценным, так как длинные полы одежды, волочащиеся по земле, это признак гордыни и кичливости. Эта мерзкая привычка вдвойне противна в намазе.

Имам Шафи‘и рахимахуллахи сказал по этому поводу, что слишком длинная одежда нежелательна и в намазе, и вне намаза. Имам Малик рахимахуллахи говорил, что длинные полы одежды допустимы в намазе, потому что человек, совершающий намаз, стоит на одном месте. Не как тот, который ходит и при ходьбе может демонстрировать гордыню, волоча полы своей одежды.

Нельзя совершать намаз в одежде, на которой имеются изображения или нарисовано знамя. Однажды наш Пророк ﷺ совершил намаз в одежде, на которой были нарисованы знамена. Его взгляд уткнулся в эти изображения. Завершив намаз, он сказал: «Эту мою одежду отнесите Абу Джахму, так как она отвлекла меня в намазе».

В одном хадисе сказано: «Находясь в намазе, я был вынужден смотреть на изображения этой одежды. Я опасался, что она заставит меня ошибиться» («Танвир»).

Также нежелательно совершать намаз в одежде, ярко окрашенной шафраном или краской, изготовленной из йеменского цветка (верс) («Шарх ан-Никая»).

Нет вреда в том, чтобы на шее у совершающего намаз что-то висело («Хуляса»).

Шир'атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама