Мусульманин обязан хорошо относиться к своим родителям и выполнять все обязанности, возложенные на него в связи с этим, даже если его родители не являются мусульманами.

Однако, если родители стараются воспрепятствовать выполнению человеком повелений Аллаха Всевышнего, и принуждают к совершению запретного, то в этом случае человек имеет право не подчиняться своим родителям. Однако, несмотря на это, мусульманин обязан и дальше с уважением относиться к своим родителям.

Аллах Всевышний говорит в Куръане: «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие. А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. Потом вам предстоит вернуться ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы совершили» (Лукман 31/14-15).

Имам Куртуби говорил: «Покорность родителям в том, что не противоречит религии, является ваджибом. В том, что является грехом или невыполнением одного из фардов, то в этих вопросах о покорности родителям не может быть и речи».

В исламском праве покорность родителям ограничена вопросам добра. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Нет покорности созданных в том, что касается неповиновения Аллаху Всевышнему. Покорность возможна лишь в вопросах добра» (Ибн Касир, Тафсиру Кураниль-Азым). Этот хадис озвучивает общий хукм, по данному вопросу.

Islam-Today