Наша религия повелевает нам придерживаться середины, избегая всевозможных излишеств и крайностей. Мусульманину не подобает испытывать крайнюю злобу, так же как не подобает испытывать и трусость. Так как трусливый человек не сможет защитить свою семью, своих родных и близких.

Но если трусость наносит вред только непосредственно самому человеку, то чрезмерный гнев и злоба наносят вред не только самому человеку, но и всем окружающим. Чрезмерный гнев может привести человека даже к неверию. В одном из хадисов говорится: «Гнев наносит вред вере». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не гневался в том, что касалось мирской жизни.

Если человек способен контролировать свой гнев, то за это предусмотрено большое вознаграждение. Таким людям была сообщена радостная весть о Рае. Тот, кто гасит свой гнев ради Аллаха Всевышнего и прощает обидевшего его человека, будет удостоен довольства своего Господа.

Однажды когда Иса (алейхи салям) проходил мимо группы иудеев, они стали оскорблять его и издеваться над ним. Однако в ответ он говорил им только хорошие слова. Люди сказали ему: «Они оскорбляют тебя, а ты говоришь им хорошие слова». В ответ Иса (алейхи салям) сказал: «Каждый дает другому то, что у него есть».

Однажды один человек оскорбил Абдуллаха ибн Аббаса (радыйаллаху анху). В ответ на это Ибн Аббас (радыйаллаху анху) ответил: «Если ты нуждаешься, то скажи, я постараюсь помочь тебе». Человеку стало очень стыдно, он склонил голову и попросил прощения.

Так же как гнев, злоба, крики и ругань наносят вред душевному здоровью человека, так же все это наносит вред и физическому здоровью человека. Поэтому наша религия повелевает нам сохранять спокойствие и не гневаться по тем вопросам, которые касаются мирской жизни. В одном из хадисов говорится: «Если тот, кто испытывает гнев, стоит, то пусть сядет. Если он сидит, то пусть ляжет».

Гнев уместен в отношении тех, кто совершает запретное. Однако даже в этом случае нельзя выходить за рамки установленные религией и разумом. В адрес такого человека запрещено использовать такие слова «кяфир» или «мунафик», вместо этого, следует спокойно и дружелюбно указать этому человеку на недопустимость совершаемых им действий.

В одном из хадисов говорится: «Настоящим силачом является не тот, кто побеждает других в борьбе, а тот, кто умеет гасить свой гнев».  

Islam-Today