Приблизительно в 570 г. в семье, принадлежавшей к роду курайшитов — правящему племени Мекки, города северо-восточной области Хиджаз современной Аравии, родился мальчик по имени Мухаммад (сгв), который впоследствии стал Пророком ислама. Будучи первоначально лишь местом расположения древней святыни Каабы, с упадком Южной Аравии в VI в. Мекка превратилась в крупный центр торговли, достигший такого же могущества, как и государства Сасанидов, византийцев и эфиопов. В результате верховная власть в городе отошла крупнейшим купеческим семьям, среди которых самым могущественным был род курайшитов.

Отец Мухаммада (сгв), Абдаллах Абд аль-Мутталиб, умер еще до того, как родился его сын; мать Мухаммада (сгв), Амина, умерла, когда ему исполнилось 6 лет. Сирота был отдан на попечение деда, главы рода хашимитов. После смерти деда Мухаммада (сгв) растил его дядя Абу Талиб. По обыкновению Мухаммада (сгв), когда он был еще маленьким ребенком, отправили на год-два в семью бедуинов.

Этот обычай, который и поныне соблюдают благородные семьи Мекки, Медины, Тайфа и других городов Хиджаза, сыграл большую роль в будущем Мухаммада (сгв). Здесь он приобрел не только опыт преодоления тягот и испытаний жизни в пустыне, но и любовь к богатому, выразительному языку, столь любимому арабскими бедуинами: для них речь была искусством, составлявшим их главный предмет гордости.

Он научился терпеливости и выносливости пастухов, уединенную жизнь которых он тогда впервые ощутил, а впоследствии пришел к ее пониманию и всегда высоко ценил.

Около 590 г. в возрасте 20 лет Мухаммад (сгв) поступил торговцем на службу к вдове по имени Хадиджа и с того времени принимал деятельное участие в снаряжении торговых караванов на север. Немного позже Мухаммад (сгв) женился на Хадидже, от этого брака у него родились двое сыновей, умерших вскоре после рождения, и четыре дочери.

В этот период своей жизни Мухаммад (сгв) много путешествовал. Впоследствии, когда ему было уже за сорок, он завел обычай уединяться для размышлений в пещере Хира, расположенной в двух часах ходьбы от Мекки, где и произошло первое из великих событий в истории ислама. Однажды, находясь в пещере, он услышал голос, принадлежавший архангелу Джибриилу, который повелел ему:

«Читай! Во имя Бога, который сотворил человека из сгустка крови».

Три раза Мухаммад (сгв) признавался, что не умеет читать, и каждый раз следовал тот же приказ. В конце концов, Мухаммад (сгв) произнес слова, которые являются пятью первыми стихами суры 96 Корана.

Сначала Мухаммад рассказал о произошедшем только жене и своему ближайшему окружению. Но когда последовали новые откровения, провозглашающие единство Бога, число его последователей начало расти, сначала среди рабов и бедняков, позднее — среди самых известных людей Мекки. Откровения, ниспосланные ему в то время, и все, произошедшие позже, составили Священный Коран — писание ислама.

 Не каждый принял Послание Бога, переданное через Мухаммада. Даже в его роду некоторые отвергли его вероучение, многие торговцы всячески противодействовали распространению Послания. Тем не менее сопротивление лишь укрепило осознание Мухаммадом его миссии и понимания, чем ислам отличен от язычества.

Рафик Мухаметшин. "История ислама в России"