Наша религия повелевает нам зарабатывать средства существования трудом. Сообщается, что Умар ибн Хаттаб (радыйаллаху анху) говорил: «Трудитесь, зарабатывайте, не ждите удела, не работая! Аллах Всевышний не прольет на вас дождя из денег». Локман (алейхи салям) говорил: «Тот, кто впал в нужду из-за своей лени и нежелания работать, обладает неполноценным умом и неполноценной религией».

Человек недолжен, беспокоиться о своем уделе, так как Аллах Всевышний сказал в Коране:

«Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ 11/6).

В хадисах по этому поводу говорится:

«Наилучшим уделом является тот, который заработан честным и упорным трудом» (Насаи).

«Ибадат состоит из десяти частей, девять из которых это честный и халяльный труд» (Дайлями).

«Тот, кто поведает о своей нужде людям, никогда не избавится от нее. А тот, кто поведает о своей нужде Аллаху, избавится от нее» (Хаким).

Слова «тот, кто прочтет такое-то дуа, избавится от бедности», означает, что человеку будут открыты двери для работы, и посредством этого, он обретет свой удел. Сама по себе работа не может увеличить удел человека, так как удел дарует только Аллах Всевышний. А работа является средством обретения этого удела.

Что касается избавления от бедности, то в одном из хадисов по этому поводу говорится:

«Тот, чьим капиталом будет богобоязненность, обретет свой удел без торговли и без первоначального капитала. Так как Аллах говорит в Коране: «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его» (ат-Таляк 65/2-3)» (Таберани). 

Islam-Today