Каждый раз, открывая Коран, я удивляюсь: какая же это прекрасная книга. Это писание, которое для меня является инструкцией по применению к жизни, в ней я нахожу ответы на вопросы, которые меня беспокоят. Чем больше времени я провожу в его компании, тем больше оно мне дает. И чем я глубже в него погружаюсь, тем больше я очаровываюсь его структурой, целостностью и языком. И хочу поделиться с вами тем, что больше всего люблю в Коране:

1. Коран призывает к размышлению и анализу.

Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются глухие и немые, которые не способны понимать (8:22)

Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце — все они будут призваны к ответу (17:36)

Коран не приписывает человеку то или иное предписание как негласное правило, которому он должен подчиниться, несмотря ни на что, скорее он призывает к размышлению и раздумыванию над всем, логичность чего будет его убеждать в правильности той или иной истины. Коран дает осознание важности свободы мысли. Он не навязывает, он объясняет, толкует и призывает к размышлению. Благодаря этому каждый, кто его читает, начинает анализировать вещи, явления, и приходит к определенным выводам.

2. Коран представляет идеи плюрализма и признает множество путей ко Всевышнему

Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, уготована награда их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены (2:62)

А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах — с творящими добро! (29:69)

Коран придерживается того мнения, что не существует одного единственного правильного способа поклонения и служения Всевышнему. Коран не монополизирует истину, а уточняет что пути к ней различны.

3. Коран приветствует свободу воли.

Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих? (10:99)

Нет принуждения в религии (2:256)

4. Коран призывает к социальной активности.

О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или бедным, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете (4:135)

Коран сосредоточен на понятиях справедливости, в том числе социальной, и сопротивлении угнетению. Ислам не религия, которая всего лишь предоставляет догму для уверования взамен на рай в следующей жизни, а предписывает также использование всех средств для помощи слабозащищенным и способствует установлению мира и справедливости.

5.  Коран представляет веру как сам путь, а не конечную цель.

Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? (29:2)

Этот аят дает четкое представление о том, что энергия истинно верующего распространяется ни на веру в одно, другое, забывая претворять ее в действия, а скорее является средством, движущей силой его жизни, побуждением к каждому поступку его жизни. Главное, как вы претворяете веру в действие, и важнее вашей веры  в такие ценности как честность, справедливость, благонамеренность и т.д. – это жить согласно этим ценностям.

Сайда Хайат