Раскаяние и покаяние перед Всевышним Аллахом  является обязанностью каждого верующего человека. Более того, человек, имеющий хоть какую-то долю веры в своем сердце не должен отчаиваться ни при каких обстоятельствах, как это отмечено и в аятах Священного Корана: «Если кто и отчаивается в милости Господа, то лишь заблудшие [только они могут погрязнуть в болоте безнадежности и безысходности, не понимая совершенства мощи Творца и бесконечности Его милости» (сура аль-Хиджр, аят – 56).

К тому же стоит вспомнить один из хадисов кудси, где  Всевышний Аллах сказал: «О человек! До тех пор, пока ты молишь Меня и просишь у Меня [о прощении с сильным и искренним желанием], Я буду прощать тебе, несмотря ни на что! О, потомок Адама! Даже если грехи твои по многочисленности своей поднимутся до небес, но ты все-таки раскаешься и попросишь Меня о прощении, то Я прощу тебе, несмотря ни на что! Сын Адама, даже если ты придешь ко Мне с таким количеством ошибок, что ими можно было бы заполнить всю эту Землю, но предстанешь предо Мною, являясь приверженцем Единобожия, то Я дам тебе столько же прощения Своего [то есть по количеству ошибок твоих и промахов]!»  (Тирмизи, Сунан ат-Тирмизи. С. 979, хадис № 3549).  

Если человек принимает Ислам, желая изменить свой образ жизни который был основан ранее на принципах греха, то Всевышний Аллах прощает ему все прежни грехи, о чем свидетельствует хадис который поведал Хабиб ибн Аби Авса (да будет им доволен Аллах): «Мне рассказал Амр ибн аль-’Ас (да будет доволен им Аллах) о том, как он принял  Ислам. Он сказал: «Затем я подошел и сказал: «О, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)! Я дам тебе присягу взамен на то, что простятся мои прошлые грехи». Он (мир ему и благословение Аллаха) сказал мне: «О, Амр! Присягни, поистине, Ислам стирает все прежние грехи, поистине, переселение стирает то, что было до него», и так я дал присягу» (Байхаки).

По Исламу каждый человек несет ответственность только за свои ошибки и грехи, и не может отвечать за прегрешения других людей, в том числе своих родителей или детей. О чем гласит следующий аят Священного Корана: «Скажи: «Как я могу избрать для себя иного покровителя помимо Бога?! Ведь Он является Хозяином и Покровителем всего!» Если какая-либо душа совершает зло [пусть даже нанося ущерб, вред другим], то — лишь против самой себя. И ни одна душа не ответит за грехи другой (не понесет бремени грехов другой). [В Судный День каждому, будь он царь или холоп; эфиоп, пуэрториканец или каракалпак — не важно, ему лично нести ответ,  лишь за свои дела и поступки.] Все вы вернетесь к Господу, и Он объявит вам обо всем том, в чем вы разногласили». (сура аль-Ан’ам, аят - 164).

Поистине Аллах Справедливый и Мудрый Создатель, и Он не притесняет людей, если они сами себя не притесняют. Поэтому ваши дети будут ответственны лишь за свои собственные ошибки и грехи, избежать которых должны помочь ваши наставления и воспитание.

Islam-Today