В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».

Воспринимающий мечеть как Дом Аллаха, как правило, является туда предварительно совершив ритуальное омовение, облачившись в чистые одеяния и ставя перед собой цель – совершить поклонение Всевышнему, искренне откликаясь на Его призыв и стремясь достичь довольствия Аллаха Та’аля, он посвятит свое пребывание в мечети зикрам и тасбихам, будет читать Благородный Коран и молить Джанабуль Хака о помощи и поддержке, а также о прощении грехов.

В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано:

قال النبى عليه السلام المسجد بيت كل تقي

(смысл: «Мечеть является домом каждого, кто уверовал»)

А потому каждый прихожанин по мере своих сил и возможностей должен совершить что-то благое для Дома Аллаха.

Есть множество иных Благородных хадисов на данную тему:

«Если кто-то из вас засветит лучину (лампочку) в мечети, то ангелы будут совершать исти’фар (букв. молить Всевышнего о прощении его грехов) пока будет тлеть эта лучина».

«Если кто-то уберет из мечети соринку, то  Аллах Та’аля простит его прегрешения и очистит его, в то время как, если некто затеет в Доме Аллаха разговоры о мирских делах и будет заниматься пустословием, то Всевышний лишит всех его благодеяний, которые он совершал в течение 40 лет».

Помимо этого считается макрухом войти в мечеть, не совершив предварительно ритуального омовения. Нельзя переступать порог Дома Аллаха с левой ноги. Не допускается высокомерие и чванливость, а также расталкивание людей, находящихся в храме. Не допустимо чинить преграду почтенным людям из прихожан, которые проходят на свои места в передних рядах. Нельзя озираться по сторонам и смотреть на каждого входящего в помещение, играться и перебирать складки одежды, ковыряться в носу и ушах, протискиваться между сидящими  и мешать своим соседям, а также напускать на себя напыщенный вид, чтобы тебя заметили окружающие.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) наставлял: «Не переступайте пределов в возвеличивании Меня в Доме Аллаха, так как это свободное место, где каждый может совершить ‘ибадат».

Габдулхак хазрат Саматов.