Солнце, является проявлением в материальном мире таких имен Аллаха Всевышнего, как «Нурун-Нур», «Мунаввирун-Нур», «Мусаввирун-Нур», «Халикун-Нур», «Мукаддирун-Нур» и «Мудаббирун-Нур». Можно сказать, что в основе всего сущего лежит нур (свет).

В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Первым, что сотворил Аллах из небытия, был мой нур». Из этого следует, что нур является сотворенным. Поэтому солнце, которое было создано из нура, так же является сотворенным.

Люди в ахирате будут освещены не светом солнца, а светом, который является тенью тени нура Аллаха Всевышнего. Например, в одном из хадисов сообщается, что в ахирате не будет иной тени, кроме тени Аллаха. Выражение «тень Аллаха» подразумевает совершенно иное измерение нура.

С точки зрения ценности и значимости, ни солнце, ни какая-либо другая звезда, не смогут превзойти человека. Так как все сущее было сотворено ради человека. Да, солнце и все другие творения должны приниматься в степени собственной значимости. Если подходить к этому вопросу с этой точки зрения, то можно сказать, что значение солнца для жизни в ахирате, не столь уж и велико. Как известно в некоторых хадисах говорится о том, что в судный день солнце будет находиться очень близко к людям. Можно предположить, что то солнце будет обладать свойствами, которые будут присущи тому миру.

Да, ахират обладает присущими только ему критериями. Поэтому солнце следует рассматривать не с точки зрения мирских критериев, а с точки зрения критериев ахирата.

Islam-Today