Возможно, что под выражением «семь небес» подразумевается семь слоев или же семь измерений, истинное значение этого нам неизвестно. Например, во сне мы выходим за рамки времени и измерения, в котором мы живем. У каждого из этих семи измерений существуют собственные предписания, правила и особенности. Таким образом, упоминание семи небес, может быть указанием на то, что помимо нашего трехмерного мира, существуют и другие миры, и временные измерения.

Кроме того, числа 7, 70 и 700 в арабском языке имеют и переносный смысл, указывающий на большое количество чего-либо. Поэтому «семь» в данном случае может использоваться именно в этом значении, указывая на большое количество существующих миров. То есть выражение «семь небес» может означать, что на самом деле существует множество иных миров, количество которых более семи.

В данном случае речь идет о существовании множество других миров, помимо тех, которые мы способны наблюдать. По сути, в Коране есть указания на это. Так, например, в суре аль-Фатиха встречается словосочетание رَبِّ اْلعَالَميِنَ (Господь миров). Если взглянуть на данный вопрос с точки зрения грамматики арабского языка, то мы увидим, что слово اَلْعَالَميِنَ – это множественное число мир. Таким образом, словосочетание «Господь миров» может указывать на бесчисленное количество этих миров.

Так же среди алимов были те, кто считал, что количество миров равно восемнадцати тысячам. Можно сказать, что это является мнением определенного круга людей, живших в определенное время. Но так же можно сказать, что только в человеке заключено восемнадцать тысяч миров. В сущности, ни в Коране, ни в сунне нет примеров подобных разъяснений, поэтому можно с уверенность сказать, что все эти количественные примеры имеют иносказательный смысл, указывающий на множественность. 

Islam-Today