Суфьян сказал: «Мысль бывает двух видов: мысль, в кото­рой нет греха, и мысль, в которой есть грех. Греховная мысль - это мысль, о которой рассказывают. Но мысль без греха – это мысль, хранимая в сердце, о которой не рассказывают. Не ищите подозрений и не злословьте друг о друге. Разве пожелает кто-нибудь из вас отведать мясо своего покойного брата. Нет, ведь вы почувствовали отвращение к этому, так остерегайтесь же злословия о своем брате в его отсутствие».

Ибн Габбас (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (с.г.в.) сказал:

«Имейте отвращение к злословию, как чувствуете отвра­щение к мясу покойного. Не злословьте, потому что тот, кто злословил о своем брате, тот, поистине, отведал его мясо». Затем был ниспослан следующий аят: «...и пусть ни один из вас не злословит о другом» («Аль-Худжурат», 6 аят).

Сообщается, что некий человек сказал Хасану Басри (р.г.): «Поистине, один человек злословил о тебе». Хасан Басри пришел к этому человеку, дал ему свежие финики и сказал: «Поистине, ты подарил мне свои благодеяния. Я благодарю тебя за это. Но я прошу твоего прощения, потому что я не в силах дать тебе подарок равный твоему подарку».

Сообщается, что Ибрахим бин Адхам (р.г.) собирал у себя гостей. Однажды, когда гости сели, чтобы поесть, они начали обсуждать одного человека. Ибрахим бин Адхам (р.г.) сказал: «Поистине, люди, которые жили до нас, сначала ели хлеб, а потом мясо, а вы сначала съели мясо».

Поистине, Абу У мама (р.г.) сказал: «Поистине, в Судный день человеку вручат книгу с его деяниями. Увидев записанные там благодеяния, которые он не совершал, он скажет: «О мой Господь, откуда они?» Всевышний Аллах скажет: «Это благие дела людей, которые злословили о тебе, когда ты не замечал».

Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) передал от Пророка (с.г.в.), сказавшего: «Четыре вещи разрушают пост постящегося, портят омовение и разрушают деяния: злословие, ложь, сплетни и взор на красоту женщины, на которую не дозволено смотреть. Эти четыре вещи орошают корни зла, как вода орашает корни дерева. А употребление спиртного увели­чивает грехи».

Кагб Ахбар (р.г.) сказал: «Поистине, я прочитал в книгах пророков: «Тот, кто умрет, покаявшись после злословия, войдет в рай самым последним. Тот, кто умрет, упорствуя в злословии, войдет в ад самым первым».

Иса бин Марьям (мир ему) сказал своим сподвижникам: «Если вы придете к спящему человеку и увидите некоторые открытые места гаурата, закроете ли вы их?» Сподвижники сказали: «Да, мы закроем их». Хазрат Иса (мир ему) сказал: «Нет, вы откроете остальные места гаурата?» Они сказали: «Субухана- Ллах, как же мы откроем?» Хазрат Иса (мир ему) сказал: «Разве не упоминаются плохие стороны человека, который перед вами? Поистине, вы упоминаете его плохие стороны и этим открываете остальные места его гаурата».

Из книги "Танбихуль гафилин"