Төрт мәзһаб имамдарының пәтуасына қарай ішімдіктің кез келген түрлерімен емделу және осы мақсатта (майда, тағамда, бір дәріні ерітуде) пайдалану – харам. Өйткені Алла елшісі (аләйһис-саләту уәс-сәләм): «Алла сендерге харам еткен нәрселерде шипа жаратқан емес» , – дейді.

Бір кісі де Пайғамбарымызға «мен шарапты емдік мақсатта пайдаланып жүрмін» дегенде, ол: «Ол ем емес, керісінше дерт», – деп жауап береді. Ханафилерде егер шипа беретіні айқын білінетін болса және оның орнына басқа бір дәрі болмайтын болса, онда спирт қосылған, яки спирт арқылы ерітілген дәріні пайдалануға болатыны айтылады. Бірақ, бұл әлбетте зәру жағдайда ғана.

Егер шипа болатыны күмәнді болса, онда болмайды. Сондай-ақ Шафиғилар да ішімдік бір дәрінің ішіне араласып жоғалмайтын болса және тек ішімдік болып тұрса ғана харамдығын алға тартқан. Яғни басқа дәрі болмаған жағдайда спирті еріп басқа нәрсеге айналған немесе жоғалған дәріні пайдалануға болатынын айтады.