После Арша, Аллах Всевышний создал дух. Что касается духа, то по этому поводу существует восемь различных мнений.

1. В книге «Аварифуль-Маариф» говорится, что под «духом» подразумевается Джибриль.

2. В тафсире «аль-Кешшаф» говорится, что «дух» – это ангел, обладающий особым почетом у Аллаха. Только Аллах знает истину.

3. Сообщается, что Али (каррамаллаху ваджхаху) говорил: «Дух – это ангел, обладающий семьюдесятью тысячами лиц. На каждом из этих лиц есть семьдесят тысяч ртов. В каждом из этих ртов есть семьдесят тысяч языков, и на каждом из этих языков есть семьдесят тысяч слов. И все они поминают и восхваляют Аллаха Всевышнего. При каждом восхвалении Аллах создает одного ангела. И эти ангелы будут летать до самого конца света».

4. Абдуллах ибн Аббас (радыяллаху ганху) говорил, что дух – это ангел, обладающий ста тысячами крыльев. Если он раскроет одно свое крыто, то оно закроет все стороны.

5. Дух – это творение Аллаха, похожее на человека. Когда бы на землю не спустился ангел, вместе с ним спускается и дух.

6. Абу Салих говорил: «Дух похож на человека, но не является человеком».

7. Муджахид говорил: «Дух внешне похож на человека. Как и у человека, у него есть руки и ноги. И так же как человек, он ест, пьет и одевается. Дух не является ни человеком, ни ангелом. Это совершенно особое создание».

8. Саид ибн Джубайр говорил: «Самым великим творением Аллаха Всевышнего после Арша, является дух. Если бы он пожелал съесть небеса и землю, то они стали бы для него одним куском. Внешний облик созданных ангелов похож на людей. В судный день они будут стоять с правой стороны от Арша. Ангелы выстроятся в ряд, а дух будет стоять один. И они будут заступаться за общину пророка Мухаммада».

Все вышесказанное взято из хадисов. Что же касается душ людей, то они отдельны от этого. В тафсире Каади говорится: «Дух – это субстанция. Тело человека, в котором находится дух, умирает, но сам дух не умирает. Дух является одним из доказательств божественной сущности. Он не обладает обликом».

Аллах Всевышний говорит в Коране: «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа» (Али Имран 3/169). А в одном из хадисов говорится: «Вы были созданы для вечной жизни. Поэтому из этой жизни вы перейдете в вечную жизнь».

Islam-today