Наверное, в мире нет ни одного человека, который бы никогда не врал. Лжет человек вроде бы для собственного блага, но приносит страдания другим людям. Чтобы облагородить себя, скрыть свои недостатки и избежать ответственности, человек обращается ко лжи и забывает, что главной составляющей любых отношений является искренность, честность и доверие.

Обманывая, мы унижаем человека и лишаем его права на правду. Ислам не одобряет вранье, обман является одним из самых больших грехов. В хадисе Пророка (мир ему) сказано: «Остерегайтесь обмана, поистине, обман стоит рядом с развратом, а они оба будут в огне» (Ибн Маджах, Насаи). В другом хадисе: «Поистине, обман – дверь из дверей лицемерия».

Согласно завету Посланника Аллаха (мир ему), мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками. Верующему человеку предписано относиться с уважением, милосердием и добротой, каким бы он ни был, причинение вреда другому человеку никак в исламе не одобряется. Множество хадисов подчеркивают важность толерантного и мягкого отношения к людям.

Пророк (мир ему) сказал: «Огромное предательство совершаешь ты, когда рассказываешь что-либо своему брату по вере, и он тебе в этом верит, а ты его обманываешь» (Бухари). Посланник Аллаха (мир ему),опасаясь греха обмана, в своих молитвах просил очистить его язык от обмана. Согласно одному хадису, когда раб Аллаха обманывает, от него отдаляются ангелы на расстояние мили из-за дурного запаха, исходящего из его рта при обмане.

Пророк Муса (мир ему) спросил у Аллаха: «О мой Господь! Кто из Твоих рабов лучший для Тебя?» Аллах ответил: «Тот, чей язык не лжет, сердце не грешит и не прелюбодействует». Пророк Мухаммад (мир ему) призывал держаться правды, которая является проявлением доброты и приведет человека к довольству Аллаха Всевышнего. Лгать запрещено даже детям. Сообщается, что Абдуллах ибн Амир сказал: «Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему) сидел у нас дома, мать позвала меня, сказав: «Иди сюда, я тебе дам кое-что».

Посланник Аллаха (мир ему) спросил ее: «А что ты хотела ему дать?» Она ответила: «Я хотела дать ему финик». Тогда посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, если бы ты не дала ему ничего, это было бы записано тебе как ложь!» О допустимости лжи сказано в хадисе: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей» (Ахмад).

Islam-Today