Одним из фардов (обязательных элементов) намаза является наступление его времени. Например, мы не можем совершить полуденный (зухр) намаз до тех пор, пока не наступит его время. Время совершения того или иного намаза начинается с момента наступления его времени и заканчивается с наступлением времени следующего намаза.

То есть на любом отрезке этого промежутка времени человек может совершить намаз. Приведем такой пример, допустим, что по каким-то причинам мы припозднились с выполнением полуденного намаза. Уже приближается время послеполуденного намаза. Мы встали на намаз. И в тот момент, когда мы выполнили первый ракаат полуденного намаза, наступило время послеполуденного намаза, а нам еще нужно совершить три ракаата полуденного намаза. Что же нам делать? Мы продолжаем совершение полуденного намаза, и считаемся совершившими его вовремя, так как в одном из хадисов говорится: «Тот, кто успел на первый ракаат намаза, успел на весь намаз».

Точно так же время вечернего намаза продолжается до наступления времени ночного намаза. Таким образом, вечерний намаз, совершенный до наступления времени ночного намаза, будет считаться действительным, если мы успеем совершить хотя бы первый ракаат. Однако все вышесказанное не означает, что можно откладывать намаз на самый последний момент. Ни в коем случае! Здесь речь идет об исключительных случаях, когда вследствие веских причин человек не смог совершить намаз в начале его времени.

Так как лучше совершить намаз поздно, чем не совершить его вообще. Каждый мусульманин должен быть очень внимателен к своим намазам, стараясь совершать их сразу же, как наступает их время. В особенности это касается утреннего и послеполуденного намазов, которые необходимо завершить до восхода и до захода солнца соответственно.

Islam-Today