Если взглянуть на риваяты, касающиеся данного вопроса, то можно сказать следующее: Когда Кабиль убил своего брата Хабиля, то испугавшись гнева своего отца Адама (алейхи салям), убежал в Йемен. Тогда шайтан сказал ему: «Огонь сжег жертвоприношение твоего брата (то есть жертвоприношение твоего брата было принято), потому что он служил и поклонялся огню. Сделай и ты то же самое». И тогда Кабиль соорудил Атешгях (храм огня) и стал поклоняться огню (Табери, Тарих, 1/82).

Идол, изготовленный из дерева, золота или серебра в форме человека, называется «санем». Если же идол изготавливается из камня, то его называют «васен» (Абуль-Мунзир Хишам, Китабуль-Аснам, стр. 53). После Адама (алейхи салям) пророком стал его сын Шис (алейхи салям).

Сыновья Шиса (алейхи салям) посещали пещеру, в которой находилась могила Адама (алейхи салям) и там делали для него дуа (Абуль-Мунзир Хишам, Китабуль-Аснам, стр. 50). Один из потомков Кабиля, увидев это, сказал своему народу: «О, сыновья Кабиля! Посмотрите, Сыновья Шиса ходят вокруг могилы Адама и возвеличивают его.

У вас же нет того, что есть у них», и сделал для них идола. Этот человек стал первым в истории, кто сделал идола (Йакут, Муджамуль-Булдан, 5/367). Вадд, Сува, Ягус, Яук и Наср. Чьи имена упоминаются в Священном Куръане,  были благочестивые и праведные люди. Так же в одном из риваятов говорится о том, что Сува был сыном Шиса (алейхи салям), а Ягус, Яук и Наср, были сыновьями Сувы (Зуркани, Мавахиб, 2/348)

После их смерти люди сказали: «Если бы сделали их изваяния, то сохранили бы память о них, и это побуждало бы нас к праведности и поклонению» (Табери, Тафсир, 29/99). И тогда они сделали пять изваяний из камня, и нарекли их именами этих праведников. После этого, родственники этих людей стали приходить к этим изваяниям, совершать вокруг них обходы и выражать им свое почтение.

Так и прошел этот век. Во втором веке люди стали выказывать этим идолам еще большее почтение и уважение, все больше отдаляясь от единобожия. В третьем же веке люди стали поклоняться этим идолам, говоря: «Наши предки выказывали им почтение только потому, что надеялись на их заступничество перед Аллахом», таким образом, люди впали в многобожие и неверие.

И тогда Аллах Всевышний направил к этим людям пророка Идриса (алейхи салям), который призвал их вернуться на путь истинной веры и поклонению единому Аллаху. С этого времени и началась борьба пророков с неверием и многобожием.

Islam-Today