Вся жизнь человека – это постоянное стремление к совершенству, к улучшению себя. А учитывая, что эта перспектива является основополагающей в нашей религии, то самосовершенствование особенно актуально для мусульманина. Существует несколько способов понять лучшие качества человека, предписываемые человеку исламом.

Одним из них является изучение примера пророков в Коране, так как они – лучшие из людей, избранные Аллахом для направления к идеалу. Представляем вашему вниманию серию статей о качествах каждого из Пророков, описанных в Коране. Эта статья посвящена пророку Ибрахиму.

1. Праведность.

Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца? Мы избрали его в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. (2:130). Мы даровали ему добро в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. (16:122). Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова), а его потомству – пророчество и Писание. Мы даровали ему его награду в этом мире, а в Последней жизни он будет в числе праведников.  (29:27).

2. Покорность Аллаху.

Вот сказал Господь Ибрахиму (Аврааму): «Покорись!» Он сказал: «Я покорился Господу миров». (2:131).

3. Ханиф (поклонялся одному Аллаху).

Ибрахим (Авраам) не был ни иудеем, ни христианином. Он был ханифом и не был из числа многобожников. (3:67) Скажи: «Аллах изрек истину. Следуйте же религии Ибрахима (Авраама), поскольку он был ханифом и не был многобожником». (3:95). Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, творя добро, и последовал за верой Ибрахима (Авраама), как ханиф? Ведь Аллах сделал Ибрахима (Авраама) Своим возлюбленным. (4:125) Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима (Авраама). Он был ханифом и не был из числа многобожников» (6:161). Воистину, Ибрахим (Авраам) был вождем, покорным Аллаху. Он был ханифом и не был из числа многобожников (16:120). Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима (Авраама), ведь он был ханифом и не был из числа многобожников» (16:123).

4. Благодетель (мухсин).

Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Мы повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха (Ноя), а из его потомства – Давуда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Йусуфа (Иосифа), Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем творящим добро.  (6:84) Ты оправдал сновидение». Воистину, так Мы воздаем творящим добро. (37:105). Воистину, так Мы воздаем творящим добро. (37:110).

5. Смиренность (аввах).

А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным. (9:114). Воистину, Ибрахим (Авраам) был выдержанным, смиренным и кающимся. (11:75).

6. Терпение (халим)

А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным. (9:114). Воистину, Ибрахим (Авраам) был выдержанным, смиренным и кающимся. (11:75).

7. Покаяние.

Воистину, Ибрахим (Авраам) был выдержанным, смиренным и кающимся. (11:75). Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе одному мы обращаемся, и к Тебе предстоит прибытие. (60:4).

8. Послушание.

Воистину, Ибрахим (Авраам) был вождем, покорным Аллаху. Он был ханифом и не был из числа многобожников. (16:120).

9. Благодарность.

Он был благодарен Аллаху за благодеяния, и Он избрал его и повел прямым путем. (16:121).

10. Праведность.

Помяни в Писании Ибрахима (Авраама). Он был правдивейшим человеком и пророком. (19:41).

11. Искренность в сердце.

Вот он пришел к своему Господу с непорочным сердцем.  (37:84).

12. Вера.

Воистину, он – один из Наших верующих рабов. (37:111).

13. Упование на Аллаха.

Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе одному мы обращаемся, и к Тебе предстоит прибытие. (60:4)

14. Пример для подражания.

Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». Лишь только Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Аллахом. (60:4).

Islam-Today