НАСИХАТ

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Алла Тағала әрдайым сырлар мен сыбдырларды Естуші, жасырын мен әшкерені Көруші, жүректер мен жағдайлардан Хабардар. Дей тұрғанмен, Жаратушымыз кейбір уақыттарды ардақты етті әрі сол уақыттарда жасалатын құлшылықтар, дұғалар Алла үшін басқа уақыттарға қарағанда артығырақ әрі сүйіктірек.

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

  Сан ғасырлар бойы қазақ даласына ұлы болған Ханафи мазхабы дәріптеліп келуде. Ханафи мазхабының атауының өзі «тура, түзу» деген мағынаны береді. Ханафи мазхабының негізін құраушы Нұғман ибн Сабит (Алла ол кісіні рахымына бөлесін) ілім жолында көп шәкірт шығарғандығы соншалық ұлы Имам Ағзам Абу Ханифаның мазхабын ұстанушыларды әлемнің түкпір-түкпірінен табуға болады. Сондықтан ислам ғұламалары  имам Ағзам Абу Ханифа Нұғман ибн  Сабитті «ғұламалардың ұстазы» деп атаған.

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Адамның нәпсісін тәрбиелеп, оны тазартуы – Алла елшісі Мұхаммед  Пайғамбарымыздың  (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) біздерге бұйырған міндеттерінің бірі. 

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

    Алла Тағала адам баласын жаратып, оның несібесін жер-жаһанға жайды. Пенде әрекет етіп, нәсібін іздесе, Алла өзі берекесін беруші. Енді сол несібені иісі мұсылман қандай жолмен іздеуі керек, адал жолмен бе, арам жолмен бе?

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Барша әлем белгілі бір себеппен жаратылғаны мәлім. Адамзат сол әлемнің бір бөлшегі, демек оның да бұ дүниеге келуінде бір себеп бар. Алла Тағала қасиетті Құран кітабында «Ізгі іс жүзінде қайсыларың жақсы екенін сынау үшін өлім мен тіршілікті жаратқан» дей келе, адамның бұл дүниеге сынақтан өту үшін келгенін баяндайды. 

User Rating: 5 / 5

Star ActiveStar ActiveStar ActiveStar ActiveStar Active

Алла Тағала адам баласын ер және әйел етіп жаратқан. Сондықтан екеуіне тән ерекшеліктер бар. Құдай адамды мінсіз жаратқан. Бұдан басқасы, яғни ердің әйелге, әйелдің ер адамға еліктеуі – рухани кесел.