Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Приближайтесь, и придерживайтесь правильного и знайте, что никто из вас не спасется благодаря (одним лишь) делам своим».

В Коране о прямоте в вере сказано:

«И придерживайся прямоты, как было велено тебе...» («Худ», 112).

«Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших». Сура: Открывающая Коран (6, 7).

В других аятах сказано: «Поистине, к тем, кто говорил: «Господь наш – Аллах», а потом придерживался прямоты,  нисходят ангелы, возвещая): «Не бойтесь, и не печальтесь, и радуйтесь Раю, обещанному вам! Мы – ваши покровители в этой жизни и в мире вечном, в котором (будет) для вас то, чего пожелают ваши души, и в котором (будет) для вас то, чего вы потребуете, в качестве угощения от Прощающего, Милосердного». («Разъяснены», 30-32).

«Поистине, тем, которые сказали: «Господь наш – Аллах», а потом придерживались прямоты, нечего бояться, и не станут они печалиться. Такие будут в Раю и останутся в нем навечно в качестве воздаяния за то, что они делали» («Пески», 13-14).

В данных аятах сказано о прямоте в вере – истикама. Истикама означает правдивость, честность, правильность. Истикама подразумевает следование путем истины, предписанным Всевышнему Аллаху, следование Книге Аллаха и сунне Его Пророка. Это стойкость в религии без отклонения. Прямота в религии охватывает выполнение всех обязательств как явных, так и скрытых и оставление всех запретов, явных и скрытых.

1. Постоянное осознание наступления вечной жизни – ахирата. Эта данность приводит к совершению благого и предоставления себя Всевышнему. Вечная жизнь человека начинается с момента его последнего вздоха в этом мире и отхода из этого мира.

2. Совершение обязательств. Верующий должен взять на себя обязательство быть постоянным в совершении предписанного, делать это лучшим образом и придерживаться правил ислама.

3. Приложение усилий к претворению этих обязательств в жизнь. Обязательство так и останется обязательством, если не практиковать его в жизни.

4. Постоянный анализ совершенных дел. Будьте честными с собой, не давайте ложных оправданий, чтобы не совершать тех или иных обязательств.

5. Самоконтроль. Во-первых, перед тем, как начать какое-либо дело, убедитесь, что делаете это ради довольства Всевышнего Аллаха, и во-вторых, после завершения данного дела – проверьте, достигли ли вы желаемого результата, и учтите недостатки на будущее.

6. Стремление к совершенству. Мусульманин должен стремиться к совершенству во всех делах: ежедневных, работе, благих делах, поклонении, отношениях с окружающими.

7. Проявление смиренности по отношению к Аллаху, осознание, что только Он совершенен, стремление к Его прощению, поддержке и руководству.

Сайда Хайат