Как известно, намаз является опорой нашей религии. По этой причине посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сообщил нам, что первым, о чем будет спрошен раб в судный день, будет намаз. Если сможем хорошо сдать этот экзамен, то остальные экзамены для нас иншаАллах будут гораздо легче.

Однако действительность нашего намаза в первую очередь зависит от наличия омовения. Если омовение не было правильно выполнено или имеет какие-то изъяны, то, соответственно, и намаз будет иметь недостатки.

Поэтому отвечая на заданный вопрос, хотелось бы ответить на него с точки зрения ханафитского и шафиитского мазхабов.

В соответствии с мнением шафиитского мазхаба, любое прикосновение открытым участком кожи к открытому участку кожи женщины, на которой он потенциально может жениться, нарушает малое омовение, вне зависимости от того, чувствовал ли человек вожделение в момент прикосновения или нет.

Даже если человек коснется руки своей жены или своей невесты, то омовение будет нарушено.

Однако это не касается случаев прикосновения частей, закрытых одеждой, в этой ситуации омовение не нарушается. Так же не нарушится омовение, если человек коснулся своей матери, дочери, сестры или тети, так как жениться на этих женщинах мужчине является харамом навсегда.

Что же касается ханафитского мазхаба, то, по его мнению, прикосновение открытым участком тела к открытому участку тела женщины не нарушает малого омовения. Однако соблюдение мер предосторожности, несомненно, является проявлением богобоязненности.

Islam-Today