Ответ:

Аллах Всевышний сказал в Коране:

«Кто будет ходатайствовать хорошим заступничеством, тому оно станет уделом. А кто будет ходатайствовать дурным заступничеством, тому оно станет ношей. Аллах наблюдает за всякой вещью» (ан-Ниса 4/85).

Бейдави дал этому аяту следующее толкование: «Если один мусульманин посредством хорошего заступничества вступится за права другого мусульманина, избавит его от вреда или обеспечит получение какой-либо пользы, или сделает дуа за своего брата-мусульманина, то за все это он получит большое вознаграждение. А тот, кто сделает заступничество в том, что Аллах Всевышний сделал запретным, то тем самым этот человек возложит на себя такую же ответственность».

Абу Сууд дал шафаату следующее определение: «Заступничество в деле отстаивания законных прав мусульманина исключительно ради Аллаха, не преследуя никаких корыстных целей, называется «шафаатун хасана» ("хорошее заступничество").

В соответствии с риваятом, переданным от Ибн Аббаса (радыйаллаху анху), он толковал «хорошее заступничество» как примирение людей друг с другом; а плохое заступничество, как распускание сплетен и злословие.

Говоря коротко, шафаат упоминаемый в этом аяте, не является заступничеством, которое будет иметь место в ахирате. Шафаат упоминаемый в данном аяте касается взаимоотношений между людьми, и представляет собой деятельность, направленную во благо или во вред людям.

Islam-Today