Все пророки, начиная с Адама (алейхи салям) и заканчивая пророком Мухаммадом (салаллаху алейхи ва саллям) призывали людей к истинной религии. Вероубеждения, являющиеся основой религии, были одинаковыми у всех без исключения пророков. Однако шариат, то есть предписания касающиеся поклонений и мирских дел, менялся в зависимости от времени и потребностей людей. Каждому пророку Аллах Всевышний давал свой шариат, отвечавший потребностям этой общины. В Коране об этом говорится следующее: «Каждому из вас Мы установили закон и путь» (аль-Маида 5/48).

Ислам провозгласил единобожие и занял непримиримую позицию по отношению к идолопоклонничеству, отвергнув все, что противоречит принципам таухида, в том числе и скверные обычаи времен джахилии.

Однако мы видим, что наряду с этим, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не отвергал основ арабской культуры и их ценностей. Например, сообщается, что обращаясь к одному из сподвижников, он сказал: «О, Саиб! Продолжай совершать благие дела, которые ты совершал во времена джахилии: проявляй гостеприимство к гостям, корми сироту и хорошо относись к соседям» (Муснад, III, 425).

В другом хадисе говорится: «То, что считалось благодеянием во времена джахилии, считается благодеянием и в исламе» (Бухари, Манакиб, 1).

Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) не стремился искоренить все обычаи времен джахилии. Конечно, были некоторые традиции, которые были полностью отменены и искоренены, однако многие хорошие обычаи были сохранены.

Islam-Today