«Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут обитателями Рая и пребудут там вечно. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей» (Сура «Аграф», аят 42)

Великий Господь сообщает нам, что те, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут обитателями Рая и пребудут там вечно. И тут же подчеркивает, что на человека не возлагается сверх его возможностей. Это можно понять и так, что Всевышний Аллах советует верующим не отчаиваться, когда у них не получается сделать какое-либо доброе дело, несмотря на все их старания. Ведь для того, чтобы стать обитателем Рая достаточно сделать столько, сколько человек в силах совершить.

Шанс человека попасть в Рай зависит от того, чтобы суметь покинуть этот мир, будучи му'мином и заслужив довольство Аллаха. (Фаджр, 89:27-30). А чтобы перейти в мир иной му'мином, нужно исполнять обряды поклонения, которые укрепят наш иман, и постоянно совершать праведные деяния, которые помогут нам заслужить довольство Аллаха. Наш великий Господь говорит в Коране, что Он поставит на путь хидаята тех, кто старается ради Него. (Анкабут, 29:69).

А еще в одном кудси-хадисе Аллах сообщает о том, что раб может приблизиться к Нему, совершая предписанные (фарз) обряды поклонения, а если человек продолжит исполнять дополнительные (нафиль) обряды поклонения, тогда он сможет заслужить Его довольство. (Бухари, “Рикак”, 38).

Наш любимый Пророк (мир ему) передал радостную весть о том, что наше уважительное отношение к своему Господу, совершение пятикратного намаза, соблюдение поста в месяц рамазан, выплата закята из нашего имущества и подчинение нашим руководителям приведет нас в Рай. (Тирмизи, “Джума”, 80).

Как наш Господь не возлагает на нас исполнения обрядов поклонения сверх наших возможностей, так и наш любимый Пророк (с.а.в.) всегда рекомендовал совершать поклонение лишь в той мере, сколько нам под силу. Он говорил, что до тех пор, пока нам не надоест заниматься добрыми делами, Аллаху не надоест записывать за них воздаяния, и что Аллах больше всего доволен такими добрыми делами, которые постоянны, пусть даже их будет мало. (Бухари, “Иман”, 16).

Однажды сахаба по имени Нугман ибн Науфаль спросил: «О Посланник Аллаха! Если я совершаю предписанные намазы, соблюдаю пост в месяц рамазан, харам считаю харамом, а халяль – халялем, то войду ли в Рай?» Пророк (мир ему) ответил ему: «Да». Это является указанием на то, что исполнение нами религиозных обязанностей по мере наших сил может привести нас в Рай. (Муслим, “Иман”, 16). Достижение счастья в обоих мирах мусульманами, удостоившимися чести познать Всевышнего Аллаха, зависит от того, сумеют ли они укрепить праведными деяниями ту нить, которая связывает их с Господом.

Аллах обещал Свое довольство, прощение и райские сады тем из Своих богобоязненных рабов, которые исполняют Его повеления, остерегаются Его запретов, много трудятся и творят на земле добро. (Али Имран, 3:133-136; Му'минун, 23:1-11).

Пока в нашей короткой земной жизни мы не упустили шанс заслужить вечную жизнь, прислушаемся к призыву Великого Господа и нашего любимого Пророка, продолжим исполнять обряды поклонения по мере наших сил и возможностей и будем сторониться всего запретного, что может привести нас в Ад. Воспользуемся данной нам свободой выбора для поддержки Всевышнего Аллаха, готового искать любой повод, чтобы ввести нас в Свой Рай.

Islam-Today