Все наши просьбы и обращения должны быть направлены к Всевышнему Создателю, чья Сила и Милость безграничны. Поэтому наши молитвы должны быть обращены к Аллаху, как указанно во многих аятах Священного Корана:

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 

«Скажи: «Господи, Властелин всего и вся! В Твоем управлении вся власть, Ты даешь бразды правления тому, кому пожелаешь, и забираешь их у того, у кого пожелаешь. Ты кому-то даешь силу и могущество, а кого-то ставишь в унизительное положение. В Твоей власти благо (все лучшее). Ты в состоянии сделать абсолютно все [Твои возможности ничем не ограничены]» (сура Али Имран, аят 26).

وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

«И не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он — Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!» (сура аль-Бакара, аят 255).

Хотя, по мнению ученых ахли сунны считается дозволительным просить у Всевышнего Аллаха с использованием имени тех или иных значимых личностей в Исламе, чьи молитвы принимались Всемогущим, нужно быть предельно осторожным в этом вопросе. Ни в коем случае, нельзя видеть источник силы в ком-то или в чем-то кроме Всемогущего Аллаха. Вера же в то, какой-либо человек или же иное творение Аллаха исполнило или помогло получить вам желаемое может вас привести к неверию.

Поэтому все эти узелки, исписанные пожеланиями стены родников, свечки желания и прочее являются поверьем не имеющим отношения к Исламу, к Священному Корану и сунне Посланника Аллаха. Если обратите внимание, то большинство этих обрядов совершаются людьми, которые по тем или иным причинам не являются соблюдающими мусульманами, а в силу своих ограниченных знаний принимают языческие обряды, пришедшие с доисламского периода, или заимствованные от других племен и народов, как исламскими.

Islam-Today