Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей»» (ат-Тауба 9/24). 

Чтобы постичь сладость веры необходимо очистить сердце от ложной любви и ложных привязанностей. Любовь и привязанность к мирскому, отвлекает человека от поклонения Аллаху, становится причиной прожигания жизни впустую и невосполнимого убытка.

Для того, чтобы любовь человека к Аллаху и Его посланнику достигла совершенства, необходимо заплатить определенную цену за эту великую милость. Ценой этого является искреннее соблюдение рабом религии, выполнение повелений Аллаха и следование сунне Его посланника (салаллаху алейхи ва саллям). Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный»» (Али Имран 3/31).

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В ахыра человек будет с теми, кого он любит».

Зейд ибн Хариса (радыйаллаху анху) выражая свою любовь к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), рассказывал, что когда его отец и дядя приехали в Мекку, чтобы выкупить его из рабства, он сказал им: «Я видел в этом человеке (в посланнике Аллаха) такое, что никогда не променяю его ни на кого другого». После этого посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отвел его к Каабе, и объявил о том, что Зейд стал его приемным сыном (Тирмизи, Тафсир, 33/9, 12).

Сообщается, что по этому поводу посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Сладость веры ощутит тот, кто обладает тремя качествами: кто любит Аллаха и Его посланника больше, чем всё остальное, кто любит людей только ради Аллаха и кто не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть брошенным в огонь» (Муслим,Иман, 67).

В этом хадисе, переданном от Анаса (радыйаллаху анху), говорится о том, что для того, чтобы почувствовать сладость веры, необходимо обладать тремя состояниями:

• а) Любить Аллаха и Его посланника, больше всего остального на свете.
• б) Любить кого-то только ради Аллаха.
• в) Нежелание возвращаться к неверию и многобожию, после того, как человек был спасен от этого, так же, как он не желал бы быть брошенным в огонь.

Любить Аллаха и Его посланника, больше всего остального...

Когда к Билялу Хабаши (радыйаллаху анху) приблизился момент смерти, его семья стала причитать по нему. В ответ на это он сказал: «Ох, как же мне повезло! Скоро я встречусь со своими друзьями, с Мухаммадом (салаллаху алейхи ва саллям) и с его сподвижниками».

Когда у Али (радыйаллаху анху) спросили: «Как вы любили посланника Аллаха?». Он ответил: «Клянусь Аллахом, он был нам любимей, чем наше имущество, наши дети и родители» (Шифа, 403-404).

Достичь сладости веры и ее совершенства можно только путем отказа от всего плохого, и стремления к довольству Аллаха Всевышнего, а так же путем любви к Аллаху и Его посланнику, отдавая им предпочтение перед всеми остальными.

Islam-Today