Если мужчина хочет жениться еще на одной женщине, то он может не сообщать об этом своей первой жене, так как это не является условием для заключения второго никяха. Однако с нравственной точки зрения, чтобы сохранить в семье мир, мужчине следует сообщить своей первой жене о новом бракосочетании.

Если мужчина, задумавший иметь нескольких жен, абсолютно твердо уверен, что сможет соблюсти справедливость по отношению к каждой из жен, то второй брак будет разрешен для него. Если такой уверенности у него нет, то жениться второй раз ему запрещено. Так как если он не соблюдет данные условия, то совершит харам и посягательство на права другого человека.

В Коране Аллах Всевышний разрешил мужчине иметь нескольких жен. Однако в тех случаях, когда невозможно соблюсти справедливость, рекомендовано ограничиться одной женой. Исходя из этого, можно сказать, что без серьезной необходимости женитьба на нескольких женщинах является неправильной. Так как относится одинаково ко всем женам практически невозможно, и мало кто из мужчин сможет это.

Многоженство не было принесено Исламом. Многоженство существовало и до Ислама, причем в те времена количество жен ничем не ограничивалось. Женщины были лишены каких-либо прав и не могли высказывать своего мнения. Когда же пришел Ислам, то количество жен у одного человека было ограничено четырьмя. Кроме того, были установлены различные условия, самым тяжелым из которых является соблюдение абсолютного равенства между женами. В противном же случае рекомендовалось ограничиться одной женой.

Но в наш век по мере возможности следует довольствоваться одним браком. Если же все-таки речь заходит о втором браке, то из уважения к первой жене и ради сохранения в семье атмосферы мира и любви следует спросить разрешения у первой жены.

Islam-Today