Дәреті бұзылмаған жағдайда адам қанша намаз оқығысы келсе, сонша намазын оқи алады. Алайда әр намаздың алдында дәретті қайтадан алып отыру сүннет болып табылады.

Сүлеймен ибн Бурайд келтірген хадисте былай айтылған: «Меккені алған күні Алла Елшісі (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) бір дәретпен барлық намаздарын оқыған. Омар (оған Алла разы болсын) Алла Елшісіне (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын): «Уа, Алла Елшісі! Сен бүгін осы күнге дейін жасамаған нәрсені жасадың ғой», - деп айтады. Оған былай деп жауап беріледі: «Әй, Омар! Мен мұны әдейі жасадым»» (Мүслім).

Бұл хадис бір алынған дәретпен парыз және қосымша намаздарды да оқуға болады дегеннің дәлелі болып табылады.

Ал Омардың (оған Алла разы болсын) « Сен бүгін осы күнге дейін жасамаған нәрсені жасадың ғой» дегені, Алла Елшісінің (оған Алланың салауаты мен сәлмі болсын) осы жағдайда артық көрген ұнамды әрекетінен бас тартқанын және Пайғамбарымыздың (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) әр намаздың алдында дәрет алып отырғандығын көрсетеді.

Ал Алла Елшісінің (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) «Мен мұны әдейі жасадым» деген сөзі мұның нақты дәлелі.