О тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, в Коране сказано, что они «не испытают страха и не будут опечалены». Но это, возможно, в будущей жизни, потому что в этой истинно верующий не лишен трепета перед Всевышним, богобоязненности и тревоги за свое будущее. Праведники предыдущих поколений говорили о том, что верующего в течение жизни не покидают шесть страхов.

Первый – это страх потерять веру.

В Коране Всевышний Аллах говорит: «О вы, которые уверовали! Страшитесь Аллаха как должно и не умирайте, не обратившись в ислам!» (сура «аль Имран», «Семейство Имрана», аят 102)

В другом аяте сказано: «Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий!»(сура «аль Имран», «Семейство Имрана», аят 8)

Согласно аятам Корана, сердца отклоняются по причине нечестия, неразумности, нежелания уверовать в откровение от Всевышнего:

- «Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали в него в первый раз»,

- «Аллах отвратил их сердца, потому что они – люди неразумные»,

- «Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца. Аллах не ведет прямым путем людей нечестивых».

Второй страх – это страх, что ангелы запишут в книгу деяний человека то, что унизит его в Судный день.

В Коране сказано: «В тот день она поведает (человеку) о том, что с нею, поскольку Господь твой внушил ей (поведать об этом)» (сура «аль Зальзаля», «Сотрясение», аяты 4-5)

Из толкования: «Земля будет свидетельствовать обо всех добрых и злых деяниях обитателей миров. Она будет одним из свидетелей, которые доподлинно расскажут о человеческих деяниях. Аллах велит земле сообщить обо всем, что произошло на ее поверхности, и она не посмеет ослушаться Его веления».

Третий вид страха – страх, что шайтан сумеет уклонить человека в сторону, сорвать его планы, и что его дела будут направлены не на благо, а против него самого.

«Иблис сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов» (сура «аль Хиджр», «Переселение», аяты 39-40)

Зависть к человеку и гнев за свое изгнание побуждают шайтана преследовать рабов Всевышнего, придумывая для них новые и новые испытания и искушения. И верующий боится того, что он не войдет в число немногих, кто устоит перед соблазнами, так как в другом аяте сказано: «Посмотри на того, кому Ты отдал предпочтение предо мною. Если ты дашь мне отсрочку до Последнего дня, то я покорю его потомство, за исключением немногих». (сура «аль Исра», «Ночной перенос», аят 62)

Четвертый страха – страх быть застигнутым врасплох ангелом смерти.

Последнее дело человека – это показатель его участи. Если оно хорошее, то по милости Всевышнего его ждет хорошая участь, если плохое – то доля его незавидна. В Коране Всевышний говорит: «Поклоняйся Господу твоему, пока смерть не явится к тебе» (сура «аль Хиджр», аят 99)

Также в хадисе сказано: «Человек умирает в том состоянии, в каком жил, и воскреснет в том состоянии, в каком умер» (Муслим)

Пятый страх – страх обольщения земной жизнью

Некоторые сподвижники из-за того, что они отвлекались на домашние дела, относили себя к числу лицемеров, говоря о том, что по возвращении домой их покидает тот трепет и страх, который они испытывают на хутбах. Однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утешил их тем, что каждому делу свое время. В Коране Всевышний говорит: «А земная жизнь – лишь (преходящая) утеха обольщением» (сура «аль Имран», «Семейство Имрана», аят 185) Верующий боится, что он слишком увлечется игрой, забыв о более важном…

Шестой страх  - страх забыть о Всевышнем.

В Коране Всевышний Аллах говорит: «Знайте, что ваше имущество и ваши дети – испытание для вас и что у Аллаха уготовано (верующим) великое вознаграждение» (сура «аль Анфаль», «Трофеи», аят 28)

Также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, согласно хадису, приведенному от Ибн Аби ад-Дунья, сказал: «Несмоненно, что земной мир бренен, потусторонний вечен. Пусть то, что бренно, не введет вас в заблуждение и не собьет с дороги, избаловав вас, и не помешает вам сохранить и сберечь то, что вечно. Преходящему предпочитайте вечное. Земной мир имеет конец, и к Аллаху – возвращение, бойтесь же Его»

Говорят, что в сердце верующего не могут уместиться два вида спокойствия: спокойствие в этом мире и спокойствие в день суда. И тот, кто не испытывал страха за свое будущее в этом мире, испытает его в последней жизни. Жизнь многих праведников была примером страха перед Всевышним и тревоги за свое будущее. Рассказывают, что когда Рабии аль-Адавии задавали вопрос о браке, она отвечала, что вступит в брак, если получит ответа на три вопроса: «Умру ли я с верой?», «Какой рукой (правой или левой) будут сделаны записи в день Суда?» и «В какой я буду группе (с левой или с правой стороны) в Судный день?» Подобные вопросы и страх, который их диктует – естественное состояние истинно верующих. И тот, кто проживал его в этом мире, наверняка по милости Всевышнего будет избавлен от него в мире более значимом и долгосрочном…

Ася Гагиева