Спать на животе не является харамом. Однако посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал неподобающим такое положение. Сообщается, что, увидев однажды человека, спящего лежа на животе в мечети, он разбудил его и сказал: «Аллаху не нравится, когда Его рабы спят на животе» (Абу Давуд, Адаб, 95; Тирмизи, Адаб, 21).

Как мы видим, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал такое положение тела во время сна неподобающим и охарактеризовал его как «не нравящееся Аллаху». Поэтому, хоть сон на животе и не является харамом или грехом, но это противоречит адабу и лишает человека вознаграждения за соблюдение сунны. Что же касается сна с вытянутыми в сторону киблы ногами, то кибла, в отличие от других направлений, имеет особое священное значение.

Это направление, куда все мусульмане обращаются пять раз в день, во время своих намазов. Поэтому каждый верующий человек должен с уважением относиться к кибле. Исходя из этого, вытягивать ноги в сторону киблы считается макрухом как во время сна, так и во время бодрствования, так как подобное противоречит исламскому адабу.

В особенности во время сна следует стараться, чтобы ноги не были направлены в сторону киблы. Однако в том случае, если кровать невозможно поставить по-другому, и ноги неизбежно оказываются вытянутыми в сторону киблы, это не будет считаться макрухом.

Islam-Today