Как известно, самым важным элементом обязательного кыраата в намазе является чтение суры аль-Фатиха. Поэтому по поводу чтения аль-Фатихи существуют различные хукмы, в частности, в каких ракаатах ее следует читать и нужно ли ее читать тем, кто следует за имамом в коллективном намазе.

Что касается чтения суры аль-Фатиха вслед за имамом при совершении коллективного намаза, то по этому поводу существуют следующие мнения:

По мнению ученых ханафитского мазхаба, в любом коллективном намазе, независимо, читается ли он вслух или шепотом, кыраат (чтение Корана) имама является достаточным для джамаата. Кыраат того, кто следует за имамом, является тахриман макрухом. Джаммат читает лишь дуа «Субханакя» в начале намаза, а затем на протяжении всего намаза слушает кыраат имама. В тех ракаатах, где имам читает Куръан про себя, джамаат просто молчит.

Ханафиты основывают это свое мнение на следующем аяте: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, – быть может, вас помилуют» (аль-Араф 7/204). В качестве доказательства так же приводятся следующие хадисы: «Для того, кто следует за имамом, кыраат имама заменяет его кыраат» (Ибн Абу Шейба, аль-Мусаннаф, 1/377). «Имам существует для того, чтобы за ним следовать. Поэтому когда он произносит такбир, вы тоже произносите такбир, а когда он читает, то вы молчите» (Бухари, Салят, 18; Абу Давуд, Салят, 68).

Islam-Today