Это повеление было озвучено самим Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):

«Совершивший жертвоприношение, пусть не хранит ее более трех дней» (Бухари, Муслим).

Однако позже это повеление было отменено самим же Благословенным Пророком (да благословит его Аллах и приветствует):

«Ранее я вам запрещал есть мясо жертвенных животных более трех дней. Теперь же вы можете есть их столько, сколько хотите» (по преданию от Амр бин Шуайб бин Амра (да будет им доволен Аллах), Муслим).

Решение запрета на хранение мяса жертвенных животных был вызван необходимостью, которая возникла в сложный год. В том году было мало людей, кто мог позволить себе заколоть жертвенное животное, а число нуждающихся было очень много. Поэтому, чтобы оказать помощь нуждающимся и равномерно распределить мясо, было принято такое решение. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пояснил это в следующем хадисе:

«Я запретил вам было есть более трех дней мясо жертвенных животных, дабы уровнять возможности тех, кто принес жертву и тех кто не сумел это сделать. Однако с этого момента число приносящих жертву увеличилось, и поэтому кушайте, угощайте и храните это мясо сколько пожелаете» (Бухари, Муслим).

Соответственно на сегодняшний день нет необходимости доедать или раздавать мясо в течении трех дней.

Islam-Today