«Воистину, Аллах не смотрит на ваши тела и внешний вид. Он смотрит на ваши сердца и деяния» (хадис).

Лицемерие – одно из самых порицаемых качеств человека в исламе.  Лицемерие бывает разных видов, самым страшным из которых является лицемерие в вере – внешнее благочестие, без внутренней богобоязненности, так как это подобно обману самого Аллаху Субхану ва Тагаля.

В хадисе Пророка говорится: «Поистине, самое большее, чего я боюсь в отношении вас, после того как меня не станет, это лицемерие».

В Коране во многих аятах лицемерие упоминается как худшее качество человека, уводящее его от веры и приводящее в преисподнюю. Лицемерие противоестественно для ислама. Ислам призывает лишь к благому, праведности и искренности во всех делах. Ведь наступит такой день, когда все тайное станет явным и каждый понесет ответ за намерения, которые скрывал. И лицемера, совершавшего благое с плохими намерениями, Аллах выведет на чистую воду, так как обманывать Аллаха невозможно, Он знает, что в душе каждого из нас.

Кто в исламе считается лицемером? О признаках лицемера сказано в хадисах посланника Аллаха (мир ему), согласно им, лицемер считается тот, предает, лжет, нарушает обещание и уклоняется от правды:

«Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре (свойства), а отличающийся каким-либо из них будет отмечен одним из свойств лицемерия, пока не избавится от него. Четырьмя такими свойствами отличается тот, кто предает, когда ему доверяются, лжет, когда рассказывает о чем-нибудь, поступает вероломно, когда заключает договор, и допускает беззакония, когда враждует с кем-либо».

В другом хадисе сказано: «Есть четыре (качества) и если все четыре (качества) есть в одном человеке, то он – чистой воды лицемер. Если же в ком-то есть одно из этих качеств, то значит, в нем есть черта лицемера, пока он от него этого качества не откажется. Эти качества: не сохранять отданное на сохранение, обманывать при разговоре, не следовать соглашениям и в состоянии вражды совершает низость. Он лицемер, даже если он держит пост, совершает намаз и утверждает, что он мусульманин».

Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Возьмите на себя соблюдение шести вещей, я возьму на себя обретение вами Рая. Когда рассказываете – не обманывайте, когда совершите договор – не нарушайте его, если же доверят вам что-либо – не предавайте».

Согласно хадису предательство и лживость – основные признака лицемерия. Самые праведные рабы Аллаха и сподвижники Пророка боялись оказаться среди лицемеров.

В хадисе сказано:

«Нет имана (веры) у того, кто предает доверие. Нет веры у того, кто не соблюдает обещанного».

У пророка (мир ему и благословение) спросили: может ли мумин быть трусливым? Он ответил: «Да». Вновь спросили: может ли мумин быть скупым? Он ответил: «Да». Его вновь спросили: может ли мусульманин быть лживым? Он ответил: «Нет».

Сайда Хайат