По мазхабу имама А’зама Абу Ханифы,  соблюдать порядок омовения является сунной, а не фарзом. И если во время омовения человек перепутает очередность, то ничего в этом предосудительного нет, а его омовение будет действительным, и совершать омовение заново нет необходимости.

С таким омовением человек может встать как на намаз, так и совершать иные виды поклонений, где оно является обязательным или желательным. Единственное, что может быть в данной ситуации – есть вероятность получение меньшего размера саваба за несоблюдение сунны Благословенного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Islam-Today